অধ্যাত্ম প্রাণের সংযম পরে (৩য় ) মণিপুর, ( ৪র্থ) অনাহত, (৫ম) বিশুদ্ধ, ( ৬ষ্ঠ ) আজ্ঞা, সৰ্ব্বশেষে (৭ম) মস্তিষ্কস্থ সহস্রার বা সহস্রদলপদ্ম । ইহাদের মধ্যে আপাততঃ আমাদের দুইটি কেন্দ্রের (চক্রের ) কথা জানা আবগুক । সৰ্ব্বনিম্নদেশবৰ্ত্তা মূলাধার ও সৰ্ব্বোচ্চদেশে অবস্থিত সহস্রার । সৰ্ব্বনিম্নচক্রেই সমুদয় শক্তি অবস্থিত, আর সেই স্থান হইতে লইয়াই মস্তিষ্কস্থ সৰ্ব্বোচ্চ চক্রে লইয়া যাইতে হইবে। যোগীরা বলেন, মনুষ্যদেহে যত শক্তি অবস্থিত, তাহাদের মধ্যে সৰ্ব্বশ্রেষ্ঠ শক্তি ওজঃ । এই ওজঃ মস্তিষ্কে সঞ্চিত থাকে, যাহার মস্তকে যে পবিমাণে ওজোধাতু সঞ্চিত থাকে, সে সেই পরিমাণে বুদ্ধিমান ও আধ্যাত্মিক বলে বলী হয়। ইহাই ওজোধাতুব শক্তি। এক ব্যক্তি অতি সুন্দর ভাব বাত্ত করিতেছে, কিন্তু লোক আকৃষ্ট হইতেছে না, আবাব অপর ব্যক্তি যে খুব সুন্দর ভাষায় মুন্দর ভাব বলিতেছে, তাহা নহে, তবু তাহার কথায় লোকে মুগ্ধ হইতেছে । ওজঃশক্তি শীব হইতে বহির্গত হইয়াই এই অদ্ভুত ব্যাপার সাধন করে। এই ওজঃশক্তিসম্পন্ন পুরুষ যে কোন কাৰ্য্য করেন, তাহাতেই মহাশক্তিব বিকাশ দেখা যায় । সকল মনুষ্যের ভিতবেই অল্পাধিক পবিমাণে এই ওজঃ আছে ; শরীরের মধ্যে যতগুলি শক্তি ক্রীড়া করিতেছে, তাহাঁদের উচ্চতম বিকাশ এই ওজঃ । ইহা আমাদের সর্বদা মনে রাখা অবিশুক যে, এক শক্তিই আর এক শক্তিতে পরিণত হইতেছে। বহির্জগতে যে শক্তি তাড়িত বা চৌম্বকশক্তিরূপে প্রকাশ পাইতেছে, তাহী ক্রমশঃ আভ্যন্তরিক শক্তিরূপে পরিণত হইবে, পৈশিক.শক্তিগুলিও ওজোরূপে পরিণত হইবে । যোগীরা বলেন, ዓ
