[ ২৫২ ] কামনায় ব্যতিব্যস্ত থাকেন। দয়াময় ভগবান জীবের এইরূপ আত্মবিস্মৃতি নিবারণের জন্য সংসারে নানাবিধ বিভীষিকা দিয়াছেন। আত্মচিন্তা, আয়ুকল্যাণ লাভের সদুপায়ের জন্য আত্মীয়দিগের পরলোকাদি দেখাইয়। চৈতষ্ঠ সম্পাদন করিবার প্যবস্থা করিয়াছেন, কিন্তু তথাপি অমর। বুঝিয়া ও তাহ বুঝিতে চাহিন –দেখিয়া ও দেখিতে ইচ্ছা হয় না। সংসারের আত্মসম্বন্ধ বিচ্ছিন্ন হইলে কি প্রকার অবস্থা ঘটিয়া থাকে, তাহ প্রতিমুহূৰ্ত্তে দেখিতেছি—প্রতিমুহূৰ্ত্তে উপলব্ধি করিতেছি, কিন্তু অচিরাং তহ। বিস্কৃতির গভে লীন হইয় যায়। ইহার BBBSBBBB B BBS BBB BBB BBBSBB BBBS BBBB শিক্ষা না কর। আমাদের এইরূপ অবস্থাপন্ন দেখিয়—আমাদিগকে বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্ম বিবজ্জিত দেখিয়া ভগবান অবতীর্ণ হইয়। তত্ত্বজ্ঞান প্রদান করিয়া থাকেন। সংসারে সর্বদা বিভীষিক এবং সময়ে সময়ে প্রভুর অবতরণ হয় বলিয়। বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্মবিবজিত জাবের কল্যাণ বিধান হইয়। থাকে । যদিও বর্ণাশ্ৰমধৰ্ম্মবিহীন নরনারীর সময়ে সময়ে প্রচুর অবতরণ কালে এবং তাহার উপদেশানুসারে আত্মক ল্যাণ লাভ করেন বটে, কিন্তু তাহা বলিয়া বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্মের প্রয়োজন নাই, এ কথা কখনই মনোমধ্যে স্থান দেওয়া কৰ্ত্তব্য নহে। বৰ্ণাশ্রম ধ য় না থাকিলে জাতি রক্ষা হয় না, বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম না রক্ষা করিলে কখন কোন সমাজ স্ব ভাবে থাকিতে পারে না, বর্ণাশ্রম ধৰ্ম্ম রক্ষা করিবার জন্য ভগবান যুগে যুগে তাহ আপনি দেখাইয়। গিয়াছেন । রামচন্দ্র আশ্রম ধৰ্ম্মানুসারে পিতৃসত্যু পালন করিয়াছিলেন, আশ্ৰমধৰ্ম্ম রক্ষার্থ তিনি মাতার অদর্শনে বনে বনে রোদন করিয়া বেড়াইয়াছিলেন, আশ্রমধয়ের অনুরোধে তিনি সহধৰ্ম্মিনীকে বনবাসিনী করিয়াছিলেন, আশ্রমধৰ্ম্মের নিমিত্ত তিনি
