বেদান্তসার S&\9 না হইয়া দেবতার ভোগের সামগ্ৰী সেই জীব হয় এই তাৎপৰ্য্য মাত্র যেহেতু যাহার আত্মজ্ঞান না হয় সে অন্নের ন্যায় তুষ্টি জন্মাইবার দ্বারা দেবতার ভোগে আইসে ইহার কারণ এই যে শ্রুতিতে এইরূপ কহিতেছেন। যোহন্যাং দেবতামুপাস্তে অন্যোহসাবস্যোহমৰ্ম্মীতি ন স বেদ যথা পশুরেব স দেবানাং ৷ বৃ৷ যে ব্ৰহ্ম ভিন্ন অন্য দেবতার উপাসনা করে আর কহে এই দেবতা অন্য এবং আমি অন্য উপাস্য উপাসকরূপে হই সে অজ্ঞান দেবতাদের পশু মাত্র হয়। সর্ববেদান্ত প্ৰত্যয়শেচাদনাদ্যবিশেষাৎ ৷৷ ১ ৷৷ ৩ ৷৷ ৩ ৷ সকল বেদের নির্ণয়রূপ যে উপাসনা সে এক হয় যেহেতু বেদে এক আত্মার উপাসনার বিধি আছে আর ব্ৰহ্ম পরমাত্মা ইত্যাদি শব্দের ভেদ নাই। আত্মৈবোপাসীত ৷ বৃ৷ কে১ি৪]বল আত্মার উপাসনা করিবেক। তমেবৈকং জানাথ আত্মানমন্যা বাচো বিমুঞ্চথ। কঠ। সেই যে আত্মা কেবল তাহাকে জান অন্য বাক্য ত্যাগ করাহ। দর্শনাচ্চ৷ ৬৬ ৷৷ ৩ ৷৷ ৩ ৷ বেদে দৃষ্ট হইতেছে যে ব্ৰহ্মোপাসনা ব্যতিরেক অন্যোপাসনা করিবেক না। শ্রুতি। আত্মৈবেদং নিত্যদোপাসনং স্যাৎ নান্যৎ কিঞ্চিৎ সমুপাসীত ধীরঃ। এই যে আত্মা কেবল তাহার উপাসনা করিবেক কোন অন্য বস্তুর উপাসনা জ্ঞানবান লোকের কৰ্ত্তব্য না হয়৷ আর বেদান্ত দৃষ্ট হইতেছে। তদুপৰ্য্যপি বাদরায়ণঃ সম্ভব।াৎ ৷৷ ২৬ ৷৷ ৩ ৷৷ ১ ৷ মানুষ্যের উপর এবং দেবতাদের উপর ব্ৰহ্মবিদ্যার অধিকার আছে বাদরায়ণ কহিতেছেন যেহেতু বৈরাগ্যের সম্ভাবনা যেমন মনুষ্যে আছে সেইরূপ বৈরাগ্যের সম্ভাবনা দেবতাতেও হয়। তদর্যে যো দেবানাং প্রত্যাবুধ্যত স এতদভবৎ তথষীণাং তথা মনুষ্যাণাং ৷ বু ৷ দেবতাদের মধ্যে ঋষিদের মধ্যে মনুষ্যদের মধ্যে যে কেহ ব্ৰহ্মজ্ঞানবিশিষ্ট হয়েন তেঁহো ব্ৰহ্ম হয়েনি। অতএব ব্ৰহ্মের উপাসনায় মানুষ্যের এবং দেবতাদের তুল্যাধিকার হয়। বরঞ্চ ব্ৰহ্মোপাসক মনুষ্য যে সে দেবতার পূজ্য হয়েন এমত শ্রুতিতে কহিতেছেন। সর্বেহস্মৈ দেব বলিমাহরান্তি । ছা । সকল দেবতা ব্ৰহ্মজ্ঞান[১৫]বিশিষ্টের পূজা করেন। সেই ব্ৰহ্মের উপাসনা কিরূপে করিবেক তাহার বিবরণ কহিতেছেন ৷ শ্রুতি। আত্মা বা অরে দ্রষ্টব্যঃ শ্রোতব্যে মন্তব্যে নিদিধ্যাসিতব্যঃ । আত্মাকে সাক্ষাৎকার করিবেক শ্রবণ করিবেক এবং চিন্তন করিবেক এবং ধ্যান করিতে ইচ্ছা করিবেক ৷ সহকাৰ্য্যন্তরবিধিঃ পক্ষেণ তৃতীয়ং তদ্বতে বিধ্যাদিবৎ ৷৷ ৪৭ ৷৷ ৪ ৷৷ ৩ ৷ ব্ৰহ্মের শ্ৰবণ মনন ধ্যান করিবার ইচ্ছা এই তিন ব্ৰহ্মদর্শনের অর্থাৎ ব্ৰহ্মপ্ৰাপ্তির সহায় হয় এবং ব্ৰহ্মপ্ৰাপ্তির বিধির অন্তঃপাতীয় বিধি হয়। অতএব শ্ৰবণ মননাদি
