পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/১৩৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

SVOo झांभ८भांश्न-अॅश्ट्रांबर्ली হে বিশিষ্টসন্তানেরা বেদান্ত শাস্ত্রের তাৎপৰ্য্য শুন । সকলে স্বস্বসৃষ্টান্তে অনুভব কর ব্ৰহ্মাদি কীট পৰ্য্যন্ত জীববর্গের আধ্যাত্মিক আধিদৈবিক আধিভৌতিক ত্ৰিবিধ দুঃখপরীহারে ও সুখপ্ৰাপ্তিতে অত্যন্ত মনোভিনিবেশ আছে। অতএব প্রজাবর্গের দুঃখপরীহার [ ৪ ] সুখপ্ৰাপ্ত্যৰ্থে ধৰ্ম্মার্থকামমোক্ষস্বরূপ পুরুষাৰ্থচতুষ্টয়সম্পাদক বেদ ও আন্ধীক্ষিকী ও রাজনীতি ও বাৰ্ত্তারূপ বিদ্যাচতুষ্টয় স্বস্তুষ্ট প্ৰজাবৰ্গহিতৈষী পরমেশ্বর সৃষ্টি করিয়াছেন। ঐ বিষ্ঠাচতুষ্টয় মধ্যে আন্ধীক্ষিকী বিদ্যা নানাবিধ যুক্ত্যনুভব প্ৰদৰ্শন দ্বারা বেদার্থপ্রামাণ্য স্থাপনে উপযুক্ত হইয়াছেন। দণ্ডনীতি বিদ্যানীতি জ্ঞান সম্পাদন দ্বারা ও বাৰ্ত্তাবিদ্যা কৃষিবাণিজ্যপশুপালনাদি জ্ঞান সম্পাদন দ্বারা প্ৰজাস্থিতিতে উপযুক্ত হইয়াছেন। তাহার মধ্যে বেদবিদ্যা কৰ্ম্ম ও উপাসনা ও তত্ত্বজ্ঞানসম্পাদকরূপ কাণ্ডত্ৰয়াত্মক হন। সংসারিপুরুষেরদের কৰ্ম্ম তিন প্ৰকার শুক্ল ও কৃষ্ণ ও শুক্লকৃষ্ণ । যোগীরদের এক প্রকার অশুরুকৃষ্ণ। শুক্লকৰ্ম্ম ফলদ্বারা স্বৰ্গভোগসম্পাদক হন। কৃষ্ণকৰ্ম্ম দুরদৃষ্টদ্বারা নরকাতিৰ্য্যগৃযোন্যাদিপ্রাপক হন শুরুকৃষ্ণকৰ্ম্ম ফলদ্বারা মনুষ্যযোনিপ্ৰাপক হন। অশুক্লকৃষ্ণাখ্য কৰ্ম্ম ঈশ্বরাপণ বুদ্ধিতে নিষ্কাম ধৰ্ম্ম ও হঠযোগাতিরিক্ত অষ্টাঙ্গ যোগসাধ্য শুদ্ধধৰ্ম্মস্বরূপ হন । কৰ্ম্মাশুক্ল কৃষ্ণং যোগিনন্ত্রিবিধমিতেরষাং । এই পাতঞ্জল সুত্রে ইহা সকল প্ৰতিপাদিত আছে। ঐ অশুক্লকৃষ্ণাখ্যা কৰ্ম্ম যদি তত্ত্বজ্ঞানরহিত হয় তবে ব্ৰহ্মলোকপ্ৰাপ্তিদ্বারা। [ ৫ ] ক্ৰমমুক্তিসম্পাদক হন। যদি তত্ত্বজ্ঞানবিশিষ্ট হন তবে দেহপাত পৰ্যন্ত জীবন্মুক্ত ও দেহপাতের পর সঙ্কোমুক্তি অর্থাৎ নিৰ্বাণমুক্তিসম্পাদক হন এই দুই প্রকার মুক্তিকে সিদ্ধিদশী কহেন। বেদেতে প্ৰথমত নানাবিধ পল্লবিতাৰ্থবাদীবাক্যেতে ফল প্ৰদৰ্শন দ্বারা কৰ্ম্মকরণে পুরুষেরদের উৎসাহ জন্মাইয়া স্বাভাবিক রাগদ্বেষমূলক কামাদিজনিত প্ৰবৃত্তি হইতে বুদ্ধিপূর্বকারী পুরুষদিগকে বহিমুর্থ করিয়া শাস্ত্রীয় প্রবৃত্তিতে উন্মুখ করিতে সকাম কৰ্ম্মানুষ্ঠান প্ৰতিপাদন করিয়াছেন। এই সকাম কৰ্ম্মানুষ্ঠানকারিপুরুষেরা তৎফলীভুত স্বৰ্গাদি সুখ ভোগ করিয়া তৎসুখানুভববাসনাবাসিতচিত্ত হইয়া তৎকৰ্ম্মাবসানে মনুষ্যলোকে শরীর পরিগ্রহ করিয়া পুনর্বার তৎসজাতীয় কৰ্ম্ম করিয়া তৎফলীভুত স্বৰ্গাদি ভোগ মনুষ্যশরীরপাতোত্তর দেবাদিশরীর পরিগ্ৰহ করিয়া পুনস্তদেবশরীরপাতোত্তর মনুষ্যশরীর পরিগ্ৰহ করিয়া তৎসজাতীয় কৰ্ম্মানুষ্ঠান করে। এবং বেদনিষিদ্ধকৰ্ম্মকারিবর্ণাশ্রমবিশিষ্ট পুরুষেরা নরকে তৎফলানুভব করিয়া তদ্বাসনাবাসিতচিত্ত হইয়া পুনৰ্ম্মনুষ্যশরীরপরিগ্রহে তৎসজাতীয় নিষিদ্ধ কৰ্ম্ম [ ৬ ] করিয়া নরকাদিতে তৎফল ভোগ করে। এইরূপে কাম্য ও নিষিদ্ধকৰ্ম্মকারিপুরুষেরা ঘটীযন্ত্রের ন্যায় সংসারচক্ৰে ভ্ৰমণ করিতেছেন। এবং লৌকিক নীতিমাত্র জ্ঞান ও বাৰ্ত্তাবিদ্যামাত্রজ্ঞানবান পুরুষেরাও ই হৈব জায়ন্তে ত্ৰিয়ন্তে বৃক্ষণদিবৎ ইত্যুক্ত চতুখী গতিভাগিমাত্র হইয়া সংসারেই প্ৰবৰ্ত্তমান হইয়াছেন। অতএব তাদৃশ পুরুষেরদের আত্যস্তিক ত্ৰিবিধ দুঃখনিবৃত্তি ও নিত্যনিরতিশয় সুখপ্ৰাপ্তি অর্থাৎ মোক্ষ হইতে 2i03 cli l o lo || 2 |