SVV রামমোহন-গ্ৰন্থাবলী সম্বন্ধাভাবে নির্বাণ হইয়া অব্যক্তৈকতেজোরূপে অবস্থিত হন। বেদান্তে জীব ব্ৰহ্মের ঐক্য এইরূপ জানিও [ ২১ ] অতএব নির্বাণ মোক্ষ তাহাকে কহি। দুগ্ধজল জললবণাদির ন্যায় নহে। কিন্তু মেঘাভাবে - মেঘাকাশ মহাকাশের একত্বন্যায় চেতনমাত্রের অবস্থান হয় । ভাল মন্দ নাভাল নামন্দ এই ত্ৰিবিধ কাৰ্য্য সর্বানুভবসিদ্ধ আছে। তদর্শনেতে অনুমিত যে সত্বরজাস্তমোগুণৰূপ ত্ৰিবিধ কারণ তৎসাম্যাবস্থারূপা বহির দাহিকা শক্তির ন্যায় ব্ৰহ্মসত্তাতেই সত্তাবিশিষ্ট স্বাতন্ত্র্যে সত্তারহিতা নিঃশ্বাসপ্ৰশ্বাসবৎ অযত্নসাধ্য সৃষ্ট্যিাদি কাৰ্য্যত্রয়ানুমেয়া মায়াদি নানানামী এক জড়া বিচিত্র ময়ূরাকার সূক্ষ্মাবস্থাত্মক ময়ুরাণ্ডোদকবৎ বটবীজবদ্ধ বিচিত্র জগদ্বীজরাপা পরব্রহ্মচেতনাশ্ৰিতা পরতন্ত্রা পারমেশ্বরী শক্তিরূপ মূল প্ৰকৃতি তদীক্ষণে সঞ্চলিত হইয়া মহাপটরাপ কুটস্থ পরব্রহ্মেতে চিত্ৰবৎ স্বাকল্পিত বিচিত্র স্থাবর জঙ্গমাত্মক কাৰ্য্যকারণ রূপ জগতের কল্পনা করেন যেমন স্বস্বনিদ্রারূপা শক্তি স্বপ্নাবস্থাতে বিচিত্ৰ নানাকার পদার্থ স্বস্ব স্বরূপেতে কল্পনা করেন। এবং জীবমাত্রের ভোগপ্ৰদ কৰ্ম্মাবসানকালে নিদ্রার ন্যায় মহানিদ্রানামী ঐ মূল প্ৰকৃতি সাম্যাবস্থাপন্ন হন। তাহাকেই প্ৰাকৃত প্ৰলয় কহি । এতদ্রুপে জাগরণোত্তর নিদ্রা নিদ্রোত্তর জাগরণের ন্যায় [ ২২ ] স্বাঞ্ছ্যুত্তর প্রলয় প্রলয়োত্তর সৃষ্টি পুনঃ পুন: ঐ পরব্রহ্মাশ্ৰিত মূল প্ৰকৃতি পরব্রহ্মেতে করিতেছেন অচিন্ত্যানন্তকাৰ্য্যকারিণী চিচ্ছক্তিরূপা ঐ মূল প্ৰকৃতি লক্ষ্মী সরস্বতী দুৰ্গা সাবিত্রী ঐশ্রী সৌৱী চান্দ্ৰী আগ্নেয়ী ইত্যাদি কীটস্তম্বপৰ্য্যন্ত নানা পদার্থশক্তিরূপে নানা কাৰ্য্য করিতেছেন। অয়ঃপিণ্ড দাহ করিতেছে ইত্যাদিবৎ । তত্তদ্বিবিধশক্তিত্যুপহিত ঐ একচেতন জলাশয় জলসরাবাদিতে আকাশস্থ এক চন্দ্রের নানাকারতাভিাণবৎ ব্ৰহ্মাদি কীট পৰ্য্যন্ত নানাবিধ শরীরেতে পৃথক পৃথক দেব মনুষ্য পশু পক্ষ্যাদি নানারূপে প্ৰতীয়মান হইতেছেন। সমরূপে বিবৰ্ত্তমান যদ্যপি হউন তথাপি তত্তৎশরীরের পাপ তদভাবকৃত স্বচ্ছাস্বচ্ছভাবপ্রযুক্ত তাহার প্রকাশতারতম্যেতে তত্তৎশরীরেরও উত্তমাধ্যম মধ্যম ভাব হয়। যেমন সর্বত্র সমপ্ৰকাশমান এক সৌরালোকের কাচ ভূমি ও সামান্য ভূমির স্বচ্ছাস্বচ্ছ ভাবপ্রযুক্ত প্ৰকাশতারতম্যেতে তত্তভূমিরও উত্তমাধ্যমভব হয় তদ্বৎ। আর জলাশয়াদির অভাবে আকাশস্থ একচন্দ্রাবস্থানবৎ ঐ ভূত ভৌতিক শরীরপ্রপঞ্চাভাবে কেবল চিদেকারসাবস্থান হয়। যেমন এ তেমনি জীবচেতনাশ্ৰিতা সুষুপ্তিকালেতে সর্বানুভূত [ ২৩ ] তমোময়ী অজ্ঞানরূপা মূলপ্ৰকৃতির একদেশ অবিদ্যানামী জীবশক্তি সংস্কারাত্মক সুক্ষ্মকাৰ্য্যস্বরূপ স্বপ্লাবস্থা ও স্থূল কাৰ্য্য দর্শনরূপ জাগরণাবস্থাদ্বয়েতে সুক্ষ্মস্থল কাৰ্য্যায়তনে সুক্ষ্মস্থল ভোগ ঐ অবস্থাদ্বয়মাত্ৰকৃত নামভেদমাত্র তৈজস বিশ্বকে করাইয়া ভোগাদ কৰ্ম্মাবসানে নিদ্রারূপে স্থিত হইয়া তদাবস্থাকালীন প্ৰাজ্ঞ নামক জীবাশ্রয়ে থাকেন এই অবস্থাত্রয়ে ভোগ ও ভোগাদসংস্কার নিমিত্তক আবৃত্তি মালান্যায়ে জীববর্গের হইতেছে। এ অবস্থাত্রয়ে কৰ্ম্মের অভাব নাহি ঐ অবস্থাত্রয়বিনিমুক্ত জীব ত্ৰিগুণকৰ্ম্মভাবে মুক্ত হন অর্থাৎ পূর্বোক্ত একর।সাবস্থান হন। নির্বিকল্পসমাধিকালে কেবল ব্ৰহ্মাকারান্তঃকরণবৃত্তিপ্রবাহে অবস্থিত যে জীব তাহার পূর্বোক্ত স্বরূপ হইতে যে ভেদ সে কেবল তদাকারবৃত্তিমাত্রাকৃত অতএব
