কঠোপনিষৎ RRS শিক্ষা পাইলেও এ ধৰ্ম্মের জ্ঞাত অতি দুর্লভ হয়। ৭। ন নরেণ্যাবরেণ প্রোক্ত এষ সুবিজ্ঞেয়ো বহুধা চিন্ত্যমানঃ । অনন্যপ্রোক্তে গতিরত্র নাস্ত্যণীয়ান হািতর্ক্যমণুপ্ৰমাণাৎ ৷৷ ৮ ৷ অল্পবুদ্ধি আচাৰ্য্য যদি আত্মার উপদেশ করেন। তবে আত্মা জ্ঞেয় হয়েন না যেহেতু নানাপ্রকার চিন্তা আত্মবিষয়ে বাদীরা উপস্থিত করিয়াছে কিন্তু যদি ব্ৰহ্মজ্ঞানী সেই আত্মার উপদেশ করেন তবে নানাপ্রকার বিবাদ দূর হইয়া আত্মজ্ঞান উপস্থিত হয় এমৎ জ্ঞানীর উপদেশ না হইলে আত্মা সূক্ষ্ম [ ২১ ] হইতেও সূক্ষ্ম থাকেন অর্থাৎ অপ্ৰাপ্ত হয়েন যেহেতু তেঁহ কেবল তর্কের দ্বারা জ্ঞেয় নহেন। ৮। নৈষা তর্কেণ মতিরাপনেয়া প্রোক্তান্তেনৈব সুজ্ঞানায় প্ৰেষ্ঠ। যান্থমাপঃ সত্যধুতির্বতাসি ত্বাদৃঙনো ভূয়ান্নচিকেতঃ প্ৰষ্ট৷ ৯ ৷ এই বেদগম্য যে আত্মজ্ঞান সে কেবল তর্কে পাওয়া যায় না। কিন্তু কুন্তাঙ্কিক ভিন্ন বেদান্তজ্ঞানী আচাৰ্য্যের উপদেশ হইলে যে আত্মজ্ঞানকে তুমি পাইবে সেই আত্মজ্ঞানের তখন সুন্দরীরূপে প্ৰাপ্তি হয় হে প্ৰিয়তম নচিকেতা যেহেতু তুমি সত্যসঙ্কল্প হও অতএব তোমার ন্যায় প্ৰশ্নকৰ্ত্ত শিষ্য আমাদের হউক। এই প্ৰাৰ্থনা করি । ৯ । জানাম্যহং শেবধিরিত্যনিত্যং ন হ্যুঞবৈঃ প্ৰাপ্যতে হি ধ্রুবং তৎ। ততো ময়া নাচিকেতশ্চিতোহগ্নিরনিত্যৈ"র্দব্যৈঃ প্ৰাপ্তবানস্মি নিত্যং ৷৷ ১০ ৷ প্ৰাৰ্থনীয় যে কৰ্ম্মফল সে অনিত্য আমি তাহা জানি যেহেতু অনিত্য বস্তু যে কৰ্ম্মাদি তাহা হইতে নিত্য যে পরমাত্মা তেঁহ প্ৰাপ্ত হয়েন না। কিন্তু অনিত্য বস্তু যে কৰ্ম্মাদি তাহা হইতে অনিত্য বস্তু যে স্বৰ্গাদি ইহা প্ৰাপ্ত হয় এমৎ জানিয়াও আমি অনিত্য বস্তু দ্বারা স্বৰ্গফলসাধন যে [ ২২ ] অগ্নি তাহার উপাসনা করিয়া বহুকালস্থায়ী যে স্বৰ্গ তাহ প্ৰাপ্ত হইয়াছি। ১০ । কামস্যাপ্তিং জগতঃ প্রতিষ্ঠাং ক্ৰতোরনান্ত্যমভয়স্য পারং। স্তোমমহাদুরুগায়ং প্রতিষ্ঠাং দৃষ্টা ধৃত্যা ধীরে নচিকেতোহিত্যস্রাক্ষীঃ ॥ ১১ ৷ হিরণ্যগর্ভেপাসনার ফল যে হিরণ্যগর্ভের পদ তাহ প্ৰাৰ্থনীয় বস্তুসকলেতে পরিপূর্ণ হয় আর সকল জগতের আশ্ৰয় সে পদ হয়। আর ভূরিকালস্থায়ী ও সকল অভয়স্থান হইতে উত্তম এবং প্ৰশংসনীয় ও যাবদৈশ্বৰ্য্যবিশিষ্ট সেই পদ হয় ও সে পদ হইতে শীঘ্ৰ চুতি হয় না। এমন স্থানকে হস্তগত দেখিয়াও ধৈৰ্য্য দ্বারা আত্মজ্ঞানকে আকাজক্ষা করিয়া হে নচিকেত পণ্ডিত যে তুমি সেই হিরণ্যগৰ্ভ মহৎ পদকে ত্যাগ করিয়াছ। ১১ । তং দুৰ্দর্শং গৃঢ়মনুপ্রবিষ্টং গুহাহিত্যং গহবরেষ্ঠং পুরাণং।। অধ্যাত্মযোগাধিগমেন দেবং মত্বা ধীরে হর্ষশোকেী জহাতি ৷৷ ১২ ৷ যে পরমাত্মাকে তুমি জানিতে চাহ অতিদুঃখে তাহার বোধ হয়। আর মায়িক যে সংসার তাহাতে আচ্ছন্নভাবে ব্যাপ্ত
