ब्रांभाभांश्न-अंशंदर्भौ 9 مS প্ৰবৰ্ত্ত হয়েন। ১৬। অঙ্গুষ্ঠমাত্ৰঃ পুরুষোহন্তরাত্মা সদা জনানাং হৃদয়ে সন্নিবিষ্টঃ । তং স্বাচ্ছরীরাৎ প্ৰবৃহেঙ্গুঞ্জাদিবেষীকাং ধৈৰ্য্যোণ। তৎ বিদ্যাঙ্গুক্ৰমমৃতং তং । বিদ্যাঙ্গুক্রমমৃতমিতি ৷৷ ১৭ ৷ অঙ্গুষ্ঠপরিমিত অথচ ব্যাপক আত্মা সর্বদা ব্যক্তি সকলের হৃদয়াকাশে স্থিতি করেন। তঁহাকে সাব[৫৬]ধানে শরীর হইতে পৃথকরূপে জ্ঞান করিবেক যেমন শরের মুংজ হইতে তাহার সূক্ষ্ম পত্ৰকে পৃথক করিয়া লয়। সেই আত্মাকেই বিশুদ্ধ অবিনাশী ব্ৰহ্ম করিয়া জানিবে। শেষ বাক্যের দুই বার কথন এবং ইতি শব্দের প্রয়োগ উপনিষৎসমাপ্তির সূচক হয়। ১৭ ৷৷ মৃত্যুপ্রোক্তাং নচিকেতোহথ লব্ধ বিদ্যামেতাং যোগবিধিঞ্চ কৃৎসুং।। ব্ৰহ্মপ্ৰাপ্তে বিরজোহভূদ্বিমৃত্যুরন্যোপ্যেবং যে বিদধ্যাত্মমেবং ৷ ১৮৷ যমের কথিত এই ব্ৰহ্মবিদ্যা এবং সমুদায় যোগবিধিকে নচিকেতা পাইয়া ধৰ্ম্মাধৰ্ম্মকে এবং অবিদ্যাকে উত্তীর্ণ হইয়া ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্ত হইলেন অন্য ব্যক্তিও যে এইরূপ অধ্যাত্মবিদ্যাকে জানে সেও ধৰ্ম্মাধৰ্ম্ম এবং অবিদ্যাকে উত্তীর্ণ হইয়া ব্ৰহ্ম প্ৰাপ্ত হয়। ১৮। ইতি কঠোপনিষদি ষষ্ঠী বল্লী সমাপ্ত। দ্বিতীয়োহধ্যায়ঃ সমাপ্তঃ । পরের মন্ত্ৰসকল দোষ নিবারণের নিমিত্ত এই উপনিষদের আদিতে এবং অন্তে পাঠ করিতে হয়। সহ নাবিবতু সহ নীে ভুনাক্ত সহ বীৰ্য্যং করবাবহৈ৷ তেজস্বি না।বর্ধনীতম স্তু মা বিদ্বিষাবহৈ৷ ১ ৷ উপনিষদের প্রতিপাদ্য যে পরমেশ্বর তেঁহো আমাদের [ ৫৭ ] দুই জন অর্থাৎ গুরুশিষ্যকে একত্র এই আত্মবিদ্যা প্ৰকাশের দ্বারা রক্ষা করুন। আর আমাদের দুই জনকে একত্র এই বিদ্যার ফল প্ৰকাশ দ্বারা পালন করুন। আর বিদ্যাজন্য যে সামর্থ্য তাহাকে আমরা দুই জনে একত্র হইয়া নিম্পন্ন যেন করি আর বিদ্যা অভ্যাসের দ্বারা আমরা যে দুই তেজস্বী হইয়াছি আমাদের পঠিত বিদ্যাকে পরমেশ্বর সুপঠিত করুন আর যেন আমরা পরস্পর দ্বেষ না করি । শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ । তিন বার শান্তির পাঠ সকল দোষ নিবারণের নিমিত্ত হয়। আর ওঁকার শব্দ উপনিষদের সমাপ্তির জ্ঞাপক হয় । সমাপ্তিঃ - छेडि जन s२२8 नाल उद्भिर्थ S७ डाय - বাঙ্গালি প্রেস ।
