পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/২৪৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

S88 রামমোহন-গ্ৰন্থাবলী পরমাত্মাতে যাহাদের বিশ্বাস নাই এমৎ অজ্ঞানীর নিমিত্ত ঐ সকল শাস্ত্ৰে কহিয়াছেন যেহেতু মুণ্ডকোপনিষদে কহিতেছেন। দ্বে বিদ্যে বেদিতব্যে ইতি হা স্ম যদ্বহ্মবিদে বদন্তি পরা চৈবাপরা চ তত্ৰাপরা ঋগ্বেদে যজুর্বেদঃ সামবেদোহথর্ববেদঃ শিক্ষা কল্পে ব্যাকরণং নিরুক্তং ছন্দো জ্যোতিষমিতি অথ পরা যায়। তদক্ষরমধিগম্যতে যত্তদন্দ্ৰেশ্যমগ্রাহমিত্যাদি। বিদ্যা দুই প্ৰকার হয় জানিবে ব্ৰহ্মজ্ঞানির কাহেন। এক পরা বিদ্যা দ্বিতীয় অপর বিদ্যা হয় তাহার মধ্যে ঋকবেদ যজুর্বেদ সামবেদ অথর্ববেদ শিক্ষা কল্প ব্যাকরণ নিরুক্ত ছন্দ আর জ্যোতিষ এ সকল অপর বিদ্যা হয়। আর পর বিদ্যা তাহাকে কহি যাহার দ্বারা অক্ষর অদৃশ্য ইন্দ্ৰিয়ের অগোচর যে পরব্ৰহ্ম তাঁহাকে জানা যায় সে কেবল বেদশিরোভাগ উপনিষদ হয়েন। কঠবল্পী। শ্রেয়শ্চ প্ৰেয়শ্চ মনুষ্যমেতঃ তো সম্পরীত্য বিবিনক্তি ধীরঃ । শ্রেয়ো হি ধীরোহভিপ্রোয়সো বৃণীতে প্রেয়ো মন্দো যোগক্ষেমাদৃণীতে। জ্ঞান আর কৰ্ম্ম এ দুই মিলিত হইয়া মনুষ্যকে প্ৰাপ্ত হয়েন তখন পণ্ডিত ব্যক্তি এ দুইয়ের মধ্যে কে উত্তম কে অধম ইহা বিবেচনা করেন। ঐ বিবেচনার দ্বারা জ্ঞানের উত্তমতার নিশ্চয় করিয়া কৰ্ম্মের অনাদরপূর্বক জ্ঞানকে আশ্রয় করেন আর আপণ্ডিত ব্যক্তি শরীরের সুখ নিমিত্তে আপাতত প্রিয়সাধন যে কৰ্ম্ম তাহাকেই অবলম্বন করে । এবং শাস্ত্ৰে কহিতেছেন। অধিকারিবিশেষেণ শাস্ত্রাণুক্তিান্যশেষতঃ । অধিকারি প্রভেদেতে শাস্ত্ৰে নানাপ্ৰকার বিধি উক্ত হইয়াছে অর্থাৎ যে ব্যক্তির পরমাত্মতত্ত্বে কোনো মতে গ্ৰীতি নাই এবং সর্বদা অনাচারে রত হয় তাহাকে অঘোরপথের আদেশ করেন তদনুসারে সেই ব্যক্তি কহে যে অঘোরান্ন পরে মন্ত্রীঃ । অঘোর মন্ত্রের পর আর নাই। আর যে ব্যক্তি পরমার্থ বিষয়ে বিমুখ এবং পানদিতে রত তাহার প্রতি বামাচারের আদেশ করেন এবং সে কহে যে অলিনা বিন্দুমাত্রেণ ত্রিকোটিকুলমুদ্ধরেৎ। বিন্দুমাত্র মন্দিরার দ্বারা তিন কোটি কুলের উদ্ধার হয়। আর যে ব্যক্তির পরমেশ্বর বিষয়ে শ্রদ্ধা না হইয়া স্ত্রী সুখাদিবিষয়ে সর্বদা আকাজক্ষা হয় তাহার প্রতি স্ত্রীপুরুষের ক্রীড়াঘটিত উপাসনার উপদেশ করিয়াছেন এবং সে কহে যে বিক্রীড়িতং ব্ৰজবধুভিরিদঞ্চ বিষ্ণোঃ শ্ৰদ্ধান্বিতোহনু শৃণুয়াদথ বর্ণয়েদযঃ ইত্যাদি। যে ব্যক্তি ব্ৰজবধূদের সহিত শ্ৰীকৃষ্ণের এই ক্রীড়াকে শ্ৰদ্ধান্বিত হইয়া শ্ৰবণ করে এবং বর্ণন করে সে ব্যক্তির শ্ৰীকৃষ্ণেতে পরম ভক্তি হইয়া অন্তঃকরণের দুঃখ ত্বরায় নিবৃত্তি হয়। আর যাহারা হিংসাদি কৰ্ম্মেতে রত হয় তাহার প্রতি ছাগাদি বলিদানের উপদেশ করিয়াছেন এবং সে