পাতা:রামমোহন গ্রন্থাবলী (প্রথম খণ্ড).pdf/২৭০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মুণ্ডকোপনিষৎ RN26 স্বৰ্গ পুথিবী আকাশ আর সকল ইন্দ্ৰিয়ের সহিত মন যে ব্ৰহ্মতে সমৰ্পিত হইয়৷ আছেন সেই এক এবং সকলের আত্মস্বরূপ যে ব্ৰহ্মা তাহাকেই কেবল তোমরা জানহ। আর কৰ্ম্মজাল যে অন্য বাক্য তাহা পরিত্যাগ করাহ যেহেতু সেই আত্মজ্ঞান কেবল মোক্ষ প্ৰাপ্তির দ্বার হইয়াছেন । ৫ । যেমন রথচক্রের নাভিতে অর্থাৎ চক্রের মধ্যস্থিত কাষ্ঠেতে চতুঃপার্শ্ববৰ্ত্তি কাষ্ঠসকল সংলগ্ন হইয়া আছে তাহার ন্যায় যে হৃদয়েতে শরীরব্যাপি নাড়ীসকল সংলগ্ন আছে সেই হৃদয়ের মধ্যে অহঙ্কারাদির আশ্রয় এবং শ্রবণ দর্শন চিন্তনাদি উপাধিধৰ্ম্মবিশিষ্ট হইয়া পরব্রহ্ম অবস্থিত আছেন সেই আত্মাকে ওঁকারের অবলম্বন করিয়া চিন্তা করাহ ( শিষ্যের প্রতি গুরুর আশীৰ্ব্বাদ এই ) যে অজ্ঞানরূপ অন্ধকারসমূদ্র হইতে উত্তীর্ণ হইবার নিমিত্ত অর্থাৎ ব্ৰহ্ম প্রাপ্তির নিমিত্ত তোমাদের বিস্ত্ৰ দূর হউক। ৬। যিনি সামান্যরূপে সকলকে জানিতেছেন এবং বিশেষরূপে সকলকে জানেন ও র্যাহার শাসনে নানাবিধ নিয়মরূপ মহিমা পৃথিবীতে বিখ্যাত আছে সেই আত্মা দীপ্তিবিশিষ্ট যে হৃদয়স্থিত শূন্য তাহাতে অবস্থিত আছেন এবং মনোময় হয়েন ও স্কুল শরীরের হৃদয়ে সন্নিধানপূর্বক প্রাণ ও সূক্ষ্ম’ শরীরকে অন্যত্র চালন করিতেছেন। আনন্দস্বরূপ অবিনাশি এবং স্বয়ং প্ৰকাশিত হয়েন যে সেই আত্মা তাহাকে বিবেকি ব্যক্তিরা শাস্ত্র ও গুরূপদিষ্ট জ্ঞানের দ্বারা পরিপূর্ণরূপে সর্বত্র জানিতেছেন । ৭। কারণস্বরূপে শ্রেষ্ঠ আর কাৰ্য্যরূপে নূ্যন যে সেই সর্বস্বরূপ আত্মা তাহাকে জানিলে হৃদয়ের গ্ৰন্থি অর্থাৎ গ্ৰন্থির ন্যায় দৃঢ় যে বুদ্ধিস্থিত অজ্ঞানজন্য বাসনা তাহা নষ্ট হয়। আর সর্বপ্রকার সংশয়ের ছেদ হয় আর ঐ জ্ঞানি ব্যক্তির শুভাশুভ কৰ্ম্মের ক্ষয় হয়। ৮ । অবিদ্যাদি দোষ রহিত এবং অবয়বশূন্য অতএব নিৰ্ম্মল আত্মা প্রকাশস্বরূপ যে সূৰ্য্যাদি তাহাদের প্ৰকাশক ও সকলের আত্মাস্বরূপ তেঁহ জ্যোতিৰ্ম্ময় কোষ অর্থাৎ হৃদয়ের মধ্যে অবস্থিতি করেন তাহাকে এরূপে র্যাহারা জানিতেছেন তাহারাই যথার্থ জানেন । ৯ । সূৰ্য্য সেই ব্ৰহ্মের প্রকাশ করিতে সমর্থ হয়েন না এবং চন্দ্র তারা ও এই সকল বিদ্যুৎ ইহারাও ব্রহ্মের প্রকাশক নহেন সুতরাং অগ্নি কি প্রকারে তাহার প্রকাশক হইবেন আর ওই সমুদায় যে প্ৰকাশিত হইতেছে তাহাকে স্বয়ংপ্ৰকাশ ব্রহ্মের পশ্চাৎ প্ৰকাশিত জানিবে এবং সেই ব্ৰহ্মের প্রকাশ দ্বারা সূৰ্য চন্দ্ৰাদি এই জগতে দীপ্তিবিশিষ্ট হইতেছেন। ১০ । সম্মুখে স্থিত যে এই জগৎ তাহাতে ঐ অবিনাশি ব্ৰহ্মই ব্যাপ্ত হয়েন এইরূপ পশ্চাৎভাগে ও দক্ষিণভাগে আর উত্তরভাগে এবং অধোদিকে ও উৰ্দ্ধদিকে ব্ৰহ্মই কেবল ব্যাপ্ত N8