পাতা:লোক-নীতি (শ্রীপ্রজ্ঞালোক স্থবির).pdf/৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

• ارم পুনৰ্ব্বার ডাক্তার ঐযুত বেণীমাধব বড়, এম. এ. ডি. লিট, মহোদয় কলিকতাস্থ ধৰ্ম্মাস্তুর বিহারের বার্ষিক কাৰ্য্য-বিবরণীর সঙ্গে গাথাগুলি বঙ্গশক্ষরে ও ৰঙ্গভাষায় মুদ্রিত করেন । তিনি গ্ৰন্থখানি চক্কিন্দ স্তবির কৃত বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । কিন্তু পুস্তকখানি প্রায় লোকের হাতে পড়ে নাই । তাই এবার ক্রমান ৰুদ্ধরক্ষিত ভিক্ষু বৌদ্ধ-মিশনের সাহাৰ্যে পুস্তকখনি ছাপিয়া বঙ্গীয় পাঠকপাঠিকাগণের হাতে সমপণ করিল । এ জগতে যতই নীতি শাস্ত্রের প্রচার হইবে, ততই জ্ঞানবান স্তশ্বদর্শী ব্ল্যক্তিগণ প্রতি পদৰিক্ষেপে বিচার পূর্বক চলিতে সুযোগ পাইবেন । নীতিপথ ভ্ৰষ্ট ব্যুক্তি মানৰ নামের অযোগ্য । বৰ্ত্তমান যুগে কু-গ্ৰন্থসেবী ও কু-সংসর্গ পরায়ণ ব্যক্তিগণ যৌন সমস্ত মূলক গ্রন্থেই মনোনিবেশ করিতে যত্ন করেন । পুরাকালের জ্ঞানিগণ নীতি-কথা, নীতি গাথা, শ্লোক, বুড়ণ প্রভূতি কতকগুলি বিষয় মুখস্থ করিয়া রাখিতেন । র্তাহার। যখন কাহারও দোষ-গুণ দেখিতেনNক্তখনই ঐ গাথা-শ্লোকে উহার ভালমন্দ বিচার কৱি তেন । আজকাল কোর্ট-কাচারীতে উহার বিচার করিতে হয় । এই কথা সকলের মনে রাখা উচিত যে—নীতির ভিতর * দিয়া মানব জীবন যেমন সুশৃঙ্খল ও সুগঠিত হয়, তেমন অন্ত কিছুর ভিতর দিয়া হয় না। তাই সকলের নীতি-শাস্ত্র পাঠ করা উচিত। প্রত্যেক সমাজ চিতৈষী ব্যক্তিগণকে এই লোক-নীতুি খানি পাঠ করিতে অনুরোধ করি । ধৰ্ম্মদূত বিহার } কৃষ্ণtষ্টমী ক্রীপ্রজ্ঞালোক স্থবির ১৩ই জ্যৈষ্ঠ