পাতা:শিখ-ইতিহাস.djvu/১৫০

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


শিখদিগের স্বাধীন রাজ্য } a & আগমন করিতে লাগিল। এক্ষণে আর তাঁহাদের সে ছদ্মবেশ রছিল না। একজন মুসলমান গ্রন্থকার বলিয়াছেন, নানা দিদেশ হইতে অশ্বারোহী শিখ সৈন্ত আসিয়া এই পবিত্র ধর্মমন্দিরে ঈশ্বরোপাসনা করিত। তাঁহাদের অধিকাংশই নিহত হইয়াছিল, অবশিষ্ট কয়েকজন মাত্র বন্দী হইয়াছিল। কিন্তু এই পবিত্র স্থানে গমন কালে, নিগৃহীত হইলেও, তাহাঁদের কেহই স্ব-ধৰ্ম পরিত্যাগ করে নাই।” পরে কতকগুলি শিখ ইরাবতী তীরে দালিওয়াল নামক স্থানে একটী ক্ষুদ্র দুর্গ নির্মাণ করে। এ পর্যন্ত কেহই তাহাঁদের বিষয় অবগত ছিল না । অতঃপর তাহারা এমিনাবাদ ও তৎপার্শ্ববর্তী স্থানে সমবেত হইল ; তাহাঁদের দল পরিপুষ্ট হইতে লাগিল ; তন্ত্ৰত্য অধিবাসিগণের নিকট হইতে তাহার কর আদায় করিতে আরম্ভ করিল। তখন তাহদের প্রতি সকলেরই দৃষ্টি আকৰ্ষিত হইল —সকলেই সগ্রস্ত হইলেন। তৎপূর্বে কেহই তাহাদিগকে গ্রাহ করিতেন না । এক্ষণে লুণ্ঠনকারিগণ আক্রান্ত হইল ; যুদ্ধে সৈন্যগণ বিতাড়িত এবং তাহীদের সেনাপতি নিহত হইল । পুনরায় অধিকতর সৈন্য প্রেরিত হয়। এবার শিখগণ পরাজিত এবং তাহাদের অনেকে বন্দী হইল। বহুসংখ্যক অপরাধী লাহোরে আনীত হয় ; তাঁহাদের হত্য বা বধ্যভূমি এক্ষণে স্থহিদগঞ্জ’—বা হত ধর্মপ্রিয় গণের স্থান—নামে অভিহিত ॥৮ এই স্থানটির প্রসিদ্ধির আর একটি কারণ আছে ; এখানে ভাই তারু সিংহের কবরস্থাপিত। ইনি মস্তক মুগুন করিয়া স্বধৰ্ম পরিত্যাগ করিতে বাধ্য হইয়াছিলেন। কিন্তু গুরু গোবিন্দের পূর্ব বন্ধু কখনও স্বীয় বিবেক অথবা স্বীয় ধৰ্ম প্রকৃতির অবমাননা করেন নাই – অপরের অধীনতাও স্বীকার করেন নাই। স্বতরাং বর্তমানকাল পর্যন্তও তাহার প্রত্যুত্তরের বিষয় সকলে স্মরণ করিয়া থাকে । কেহ বলেন র্তাহার উত্তর প্রকৃত ; কেহ বলেন তাহা ছলনাপূর্ণ। তিনি বলিতেন,—মস্তকের চুল, ত্বক ও মস্তকাবরণ,—সকলই পরস্পর একস্থত্রে আবদ্ধ। মকুন্যের মস্তক ও জীবনের পরস্পর নিকটসম্বন্ধ, এবং তিনি সানন্দে প্রাণদান করিতে প্রস্তুত ছিলেন । এই সময়ে লাহোরের শাসনকর্তৃত্ব লইয়া, জাকারিয়া খাঁর দুই পুত্রের মধ্যে ঘোরতর বিবাদ চলিতেছিল। জাকারিয়া খা, আবদুল সামাদের বংশধর ছিলেন ; সেই আবদুল সামাদই বান্দাকে পরাজিত করিয়াছিলেন । জাকারিয়া খাঁর কনিষ্ঠ পুত্র সা নেওয়াজ খ তাহার জেষ্ঠকে রাজ্যচু্যত করিয়া বলপূর্বক সিংহাসন অধিকার করেন। রাজ্যে নিজ ক্ষমতা অক্ষুণ্ণ রাখিবার জন্য সা নেওয়াজ, আমেদ সা আবদলির সহিত একতাস্থন্ত্রে আবদ্ধ হইতে চেষ্টত হন ; সেই উদ্দেশ্যে তিনি আমেদ সার সহিত পত্রাদি লিখিতে আরম্ভ করেন। ১৭৪৭ খৃষ্টাব্দের জুন মাসে নাদির সাহকে নিহত করিয়া আমেদ সা ৭ । ম্যালকম এস্থলে গ্রন্থকারের লেখা উদ্ধত করিয়াছেন ; কিন্তু তিনি গ্রন্থকারের কোন পরিচয় &iqta won at I (Malcolm, ‘Sketch'. p. 83 ). ৮। এ বিষয়ের সম্যক বিবৃতির জন্ত নিম্নলিখিত গ্রন্থাবলী sout—Browne, ‘India Tracts. ii. 15. ; Malcolm, ‘Sketch' p. 86, and “Murray's Runjeet Singn by Princep, p. 4, এই সময় জাকারিয়া খাৱ জ্যেষ্ঠ পুত্র জেহাইয়া থা পঞ্জাবের শাসনকর্তা ছিলেন।