পাতা:শিশু-ভারতী - চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩০৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

*== l-l. * W ---تمیست o . i . א }} ভারতীয় দর্শন ও দার্শনিক L- - - ------- বেদ ও উপনিষদের যুগ আর এক দিন রাজা জনক - বসিয়া আছেন, এমন সময় :ং যাজ্ঞবল্কা গিয়া সেখানে উপস্থিত। " পণ্ডিতদের সঙ্গে বিচারে যাজ্ঞবল্কোর যে জয়ের কথা আমরা পূৰ্ব্বে বলিয়াছি, ইহা বোধ হয় তার পরে । কারণ, যাজ্ঞবল্কাকে দেখিয়াই রাজা জনক হালিয়। বলিয়া উঠিলেন, “কি ঋবি, এবার কি মনে করিয়া আগিয়াছেন, আরও কিছু গরু লইতে না, আর কোন স্বল্প বিষয়ের আলোচনা করিতে ?” আগে যে তর্ক যুদ্ধে জয়লাভ করিয়াছিলেন, তার ফলে যাজ্ঞবল্কাও এক হাজার গরু লইয়া গিয়াছেন। এখানে বোধ হয়, সে বিষয়েরই ইঙ্গিত করা হইতেছে। বুদ্ধিমান যাজ্ঞবল্ক্যও অত্যন্ত স প্রতিভভাবে জনকের প্রশ্নের উত্তরে কহিলেন, “আমি ত দুই-ই চাই, সম্রাট ! তার পর উভয়ের মধ্যে অনেক শাস্ত্র-আলোচনা হইল। ব্ৰহ্ম কি, তাহা লইয়াই প্রধানত: বিচার হইল। যাজ্ঞবল্কা জিজ্ঞাসা করিলেন, “এ সম্বন্ধে আপনি কি छांtनन ?' ब्रांछ श्रञ्चांछ पविtनद्र निकछे पांश् षांश গুনিয়াছিলেন, তাছা কছিলেন। এক ঋষি আমাকে উপদেশ দিয়াছেন যে, বাক্যই ব্ৰহ্ম।” যাজ্ঞবল্ক্য কছিলেন, “ইহা ঠিক; কিন্তু বাক্যের প্রতিষ্ঠা কোথায়, তাহা কি আপনি জানিয়াছেন ?” জনক কছিলেন, “না, তাহাত আমাকে কেহ বলেন নাই।” ठथन याञ्च ददा कश्रिलन. “ठाश श्रण ठ श्रां*ानि সত্যের এক-চতুর্থাংশ মাত্র জানিয়াছেন।” যাজ্ঞবল্কা আরও কহিলেন, "বাক্যের প্রতিষ্ঠা আকাশ ; আকাশেই শব্দ উৎপন্ন হয় এবং আকাশেই উহা বিচরণ করে। আর বাক্যের দ্বারাই আমরা শত্ৰু-মিত্ৰ বুঝিতে পারি, বাক্যের দ্বারাই বেদ জানিতে পারি এবং বাক্যের সাহায্যেই সমস্ত বিদ্যা অর্জন করি।” যাজ্ঞবল্ক্য এই বিষয়ে একটি ছোটখাটো বক্তৃতা করিলেন। র্তাহার বলিবার শক্তি অসাধারণ ছিল। জনক তাহার উক্তি শুনিয়া অত্যন্ত সন্তুষ্ট হইলেন এবং কহিলেন, "ঋষি, আমি আপনাকে হাতীর মত বড় বড় ষাড় এবং এক হাজার গাভী দান করিব, আপনি আমায় উপদেশ করুন।” যাজ্ঞবল্কা উত্তর করিলেন, “সম্রাট, আমার বাবা বলিতেন যে, শিক্ষাকে উপদেশ দ্বারা তৃপ্ত না করিয়া তাহার নিকট হইতে কিছু গ্রহণ করা উচিত নয় ; আমি বাবার মত অগ্রাহ করিতে পারি না। স্বতরাং fআপনার সকল প্রশ্নের উত্তর না দিয়া আমি কিছুই গ্রহণ করিব না। আর কেছ কি আপনাকে কোন উপদেশ দিয়াছেন এবং আপনার আর কোন জিজ্ঞাস্ত অাছে কি ?” রাজা জনক তখন একে একে অস্তান্ত ঋষিদের নিকট যাহা যাহা গুনিয়াছিলেন, সমস্তই কহিলেন। কেহ বলিয়াছেন, প্রাণই ব্ৰহ্ম ; আবার, কাহারও t siه. م.م.م. •