উপ ক্রমণিক । A ty ভক্তিকুসুম ভক্তfচত্তস্রোতম্ব তীতে ভাসমান হইয়। অস্থির ছিলেন, কিন্তু রামানুজাচার্য্য শঙ্কর-প্রদত্ত বিচারবলে ও ভগবৎ-কৃপায় শারীরক সূত্রের ভাষান্তর বিরচন করত পুনরায় বৈঞ্চব-তত্ত্বের বল সমৃদ্ধি করিলেন । অতি অল্প দিনের মধ্যে বিষ্ণুস্বামী, নিম্বাদিত্য ও মাধবাচাৰ্য্য ইহারাও বৈষ্ণবমতের কিছু কিছু ভিন্ন আকার স্থাপন করত স্ব স্ব মতে শারীরক ভাষ্য রচনা করিলেন । কিন্তু সকলেই শঙ্করের অনুগত। শঙ্করাচার্য্যের স্যায় সকলেই একটা একটা গীতাভাষ্য, সহস্রনাম ভাষ্য ও উপনিষৎ ভাষ্য রচনা করিম ছিলেন । এইরূপ একটা মত তখন জনগণের হৃদয়ে জাগরকে হইল যে, কোন একটা সম্প্রদায় স্থির করিতে হইলে উপরোক্ত চারিট গ্রন্থের ভাল্য থাকা আবশ্যক । উক্ত চারি জন বৈষ্ণব হইতে ঐ বৈষ্ণব প্রভূতি চারিটা সম্প্রদায় চলিয়া আসিতেছে। পূৰ্ব্বদশিত দ্বাদশ ত ত্ত্বের মধ্যে প্রথম ১০টা ঐ চারি সম্প্রদায়ে বিশেষরূপে অনুভূত ছিল । শেষ দুইটী তত্ত্ব তৎকালে মাধব, নিম্পাদিত্য ও লি":স্ব মী, এই তিন সম্প্রদায়ে কিয় ২ পরিমাণে অালোচিত श्श्ड খ্রীটের পঞ্চদশ শতাবিদতে অর্থাৎ ১৪ ও ৭ শক বিদায় শ্ৰীশ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু নবদ্বীপে অবতীর্ণ হন । প্রথমে ংসার ধৰ্ম্মে থাকিয়া পরে সন্ন্যাস গ্রহণ করিয়া মহাপ্ৰভু বৈষ্ণবধৰ্ম্মের শেষ দুই তত্ত্বের সম্পূর্ণ জ্ঞান বিস্তার করি লেন । বঙ্গভূমি যে দেবদুল্লভ তাহাতে সন্দেহ কি ? সেই JR
