RSV tes ১ । পুরুষ বহু-অনন্ত, বদ্ধ মুক্ত । শ্ৰীমদভগবদগীতা । গীতা । श्रूक्ष-eqक, अब्र अश्रुता ७ LsLC LDB DDDBiB S u BDBTS S SKBDDLL DYLE sBBDS সিদ্ধ পুরুষও আছে। ২ । মূল প্ৰকৃতি এক ত্ৰিগুণা V ৩ । প্ৰকৃতি স্বাধীন, স্বতন্ত্র ) ৪ । পুরুষ, প্ৰকৃতি পরস্পর স্বতন্ত্র দুই ভিন্ন মূলতত্ব। ৫ । পুরুষ প্ৰকৃতি অনাদি । Ve qTg2R ve favoir প্ৰকৃতিই শেষতত্ত্ব । - \s थझुङि छांदांनद्ध दां श्र পুরুষের মায়াখ্যা পরা শক্তির মূল 夺t夺孤叶日 পুরুষ প্ৰকৃতি-নিষত্সু নহে, তাহা পরব্রহ্মের সগুণ রূপ। প্ৰকৃতি পরম পুরুষেরই-অর্থাৎ তাহারই अथीन । D YYBD KLK DLLD পরম পুরুষ ও পরমাপ্রকৃতিরূপ তাহাই কেবল অনাদি । পরম ব্ৰহ্মই জ্ঞেয়, সগুণ ব্ৰহ্ম ব: পরমপুরুষ ও তাহার পরম প্ৰকৃতি या बचा-खांन-खिम्रांड्यूिक विएिँ अखिन्हे coवडख। eहैं aईठि হইতেই ত্ৰিগুণের উৎপত্তি । পুরুষ প্ৰকৃতি সম্বন্ধে অন্য কথা আমরা ব্যাখ্যাশেষে বিবৃত করিব। বিকার• • • আর গুণ উৎপন্ন প্ৰকৃতি হ’তে-বুদ্ধি হইতে আরম্ভ করিয়া দেহ ও ইন্দ্ৰিয় পৰ্য্যন্ত বিকার এবং সুখ-দুঃখ-মোহরূপ প্ৰত্যয়কারে পরিণত গুণ সকল-ইহারা ঈশ্বরের বিকার ; কারণ শক্তি ত্ৰিগুণ” ত্মিক মায়াখ্যা প্ৰকৃতি হইতে জাত-বা প্ৰকৃতির পরিণাম ইহা জানািচ
