क्ष-ौ O 8s. AMANAWWANYM NAVYA LALLeLLL LLLLSLLL ML LL LL LMLM ML LALASAMAMLL LLLLLL ALSL AL ML ML MLM AL ALLLLL LLLSAALLL SAAALS AAALLL AAAALAq AL AEL LALLAAAALMLMeAAALAAAAALL LALALAL ALA A LASLSL LSLSSqSS LALSLLMLLLLL প্ৰকৃতির পরে সর্বগামী, অপরিচ্ছিন্ন ও ব্যাপক পারস্যোম । পারবোমের উপরিভাগে কৃষ্ণলোক। কৃষ্ণলোকের দ্বারকা, মথুরা ও গোকুল এই তিনরূপে অবস্থিতি। সর্বোপরি শ্ৰীগোকুল, অর্থাৎ শ্ৰীগোকুলই কেন্দ্ৰস্থানীয়। গোলোক, বৃন্দাবন ও শ্বেতদ্বীপ। ঐ শ্ৰীগোকুলেরই নামান্তর। শ্ৰীগোকুল শ্ৰীকৃষ্ণমূৰ্ত্তির ন্যায়। সর্বগ, অনন্ত ও বিভু। তিনি শ্ৰীকৃষ্ণের ইচ্ছানুসারেই প্ৰকটকালে ব্ৰহ্মাণ্ডমধ্যে প্ৰকাশ পাইয়া থাকেন । আবার যখন ব্ৰহ্মাণ্ডে তাহার অপ্ৰকাশ হয়, তখন তিনি অপ্ৰকট প্ৰকাশেই অবস্থান করেন। শ্ৰীকৃষ্ণের রূপ, লীলা, ধাম ও গুণ প্ৰভৃতি সকলই অনন্ত । কেছুই তাহার গুণাদির অন্ত পান না। অন্যের কথা দূরে থাকুক, শ্ৰীকৃষ্ণ স্বয়ং নিজগুণের অন্ত পান না । sapfR5Cvá বলিতেছেন “দুপতীয় এব তে ন যযুরন্তমনন্ততয়া । सभत्रिी सूजरgब्रां&नि5ा नर गांददुoi: ॥ ० খ। ইব রজাংসি বান্তি বয়স সহ যচ্ছতিয়স্তুয়ি হি ফলন্ত্যতন্নিরসনেন ভাবন্নিধনাঃ ॥” ভ্যা ১০৮৭৷৷৫১ DSBDDDSBBt DDSBDB BB DBBBD DDB BBD DDSS দেবতাদিগের কথা দূরে থাকুক, আপনিও আপনার অন্ত পান না। সাবরণ ব্ৰহ্মাণ্ড সকল আকাশে রজঃকণার ন্যায় কালচক্র দ্বারা পরিবৰ্ত্তিত হইয়া আপনার দেহ মধ্যেই পরিভ্রমণ করিয়া থাকে। ভবৎপৰ্য্যবসিত শ্রুতিসকল অন্তন্নিরসনমুখে অর্থাৎ “তন্ন তন্ন’ ৰিচণর করিয়া আপনাতেই ফলিত হইয়া থাকে ॥৮ ঐ কথাও ত্যাগ কর । শ্ৰীকৃষ্ণ, ব্রজে অবতরণ করিলে, যদি তঁহার সেই অবতারলীলা বিচার করিতে অভিলাষ করা যায়, তবে মন ঐ লীলারও অন্ত পায় না। ব্রজলীলায় শ্ৰীকৃষ্ণ এক মুহূৰ্ত্তেই প্ৰকৃত ও অপ্ৰাকৃত দুই প্রকার সৃষ্টি করিয়াছেন। তিনি এক মুহুৰ্ত্তেই বৈকুণ্ঠনাথের সহিত অনন্ত বৈকুণ্ঠ ও ব্ৰহ্মাণ্ডনাথের সহিত অনন্ত ব্ৰহ্মাণ্ড রচনা করিয়াছিলেন । এরূপ আর কোথাও শ্ৰবণ করা যায় নাই। ইহা শ্ৰবণ করিলে, চিত্ত ঔদাসীন্য অবলম্বন করে । শ্ৰীকৃষ্ণ যখন ব্ৰহ্মার মোহনাৰ্থ অসংখ্য গোধন ও গোপবালক এবং তঁহাদিগের : বসনভূষণাদি সমস্তই স্বয়ং রচনা করিয়া ব্ৰহ্মাকে ঐ সকল আবার চতুভুজ নারায়ণের আকারে দর্শন করাইয়াছিলেন, তখন ব্ৰহ্মা মোহিত হইয়া অনেক उत्खडिब्र अबू दजिब्रांईिgणन,- @°
