পাতা:শ্রীশ্রীচৈতন্যভাগবত - বৃন্দাবন দাস ঠাকুর .pdf/৪৩৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8SG প্রভুর অলৌকিক রূপ-বৰ্ণন-- গঙ্গাজলে কেলি করে। প্ৰভু বিশ্বম্ভর। সমুদ্রের মাঝে যেন পূৰ্ণ শশধর। ১৭৭ ৷৷ গঙ্গাজলে কেলি করে বিশ্বম্ভর-রায়। পরম-সুকুতি-সব দেখে নদীয়ায় ৷ ১৭৮ ৷৷ ব্ৰহ্মান্দির অভিলাষ যে রূপ দেখিতে। হেন প্ৰভু বিপ্ররূপে খেলে সে জালেতে ৷ ১৭৯ ৷৷ গঙ্গাঘাটে সুদান করে যত সব জন। সবাই চা’হেন গৌরচন্দ্রের বদন ৷ ১৮০ ৷৷ অন্যোহন্যে সর্ব-জনে কহিয়ে বচন। *क्षशृJ मङ ऊिl,--शैझ ७]-6ङ्न बनमब्ञ ॥??»z-» ॥ প্রভুর পাদস্পর্শে গঙ্গার আনন্দ ও প্ৰভূ-সেবা। -- গঙ্গার বাড়িল প্ৰভু-পরশে উল্লাস। আনন্দে করেন দেবী তরঙ্গ-প্ৰকাশ ৷৷ ১৮২ ৷৷ তরঙ্গের ছলে নৃত্য করেন জাহ্নবী। অনন্ত-ব্ৰহ্মাণ্ড যার পদযুগ-সেবী ৷ ১৮৩৷৷ চতুর্দিকে প্রভুরে বেড়িয়া জহ, সুতা। তরঙ্গের ছলে জল দেই অলক্ষিত ৷৷ ১৮৪৷৷ ভবিষ্যতে গৌরীকৃষ্ণ-চরিত রূপ-পুরাণে ব্যাসাবতার কোন গৌরলীলা-লেখকেৰ বৰ্ণন-সম্বন্ধে গ্ৰন্থ কারের ভবিষ্যদ্বাণী--- বেদে মাত্র এ-সব লীলার মৰ্ম্ম জানে। কিছু শেষে ব্যক্ত হবে সকল পুরাণে ৷৷ ১৮৫ ৷৷ प्रानांस ७जूद्र 8 छाय१८१ा ११lश्-१भनস্বান করি’ গৃহে আইলেন বিশ্বম্ভর। চলিলা পড়ুয়াবৰ্গ যথা র্যার ঘর। ১৮৬৷৷ বৈষ্ণব-গৃহস্থগণকে প্রভুর আদর্শ দৃষ্টা স্তুদ্বারা বিষ্ণু ও তদীয়ের অৰ্চন ও সদাচারিশিক্ষা-প্ৰদান বস্ত্র পরিবর্ত’ করি’ ধুইলা চরণ। তুলসীরে জল দিয়া করিলা সেচন ৷ Syb”ዓ ዘ ১ম অঃ ২১-৬৮ ও ২য় অধ্যায় সম্পূর্ণ দ্রষ্টব্য । -ത്ത - অজামিলের কৃষ্ণনামাভাসে । এষ্টা-প্ৰসঙ্গ-ভাঃ ৬ষ্ঠ স্ক, শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত যথাবিধি করি’ প্ৰভু গোবিন্দী-পূজন।। আসিয়া বসিলা গৃহে করিতে ভোজন৷ ১৮৮৷৷ তুলসীর মঞ্জরী-সহিত দিব্য অল্প। মা’য়ে আনি’ সম্মুখে করিলা উপসন্ন৷ ১৮৯৷৷ বিশ্বকসোনেরে তবে করি’ নিবেদন । V^{{<geqoñỉNà Cỉo! Kö(3ö{ (\9ìSää lì xểòo l শচীমাতার ও মহালক্ষ্মীর প্রভু-সেবাসম্মুখে বসিলা শচী জগতের মাতা। ঘরের ভিতরে দেখে লক্ষী পতিব্ৰতা ৷ ১৯১ ৷৷ শচীমাতার জিজ্ঞাসামা'য়ে বলে,-“আজি, বাপ, কি পুথি পড়িলা ? কাহার সহিত কি বা কন্দল করিলা ?”১৯২৷৷ ৷ প্ৰভু-কর্তৃক কৃষ্ণের নাম-গুণ ও শ্ৰীচরণের এবং কৃষ্ণভক্তের निउ7-उJङ-६°निপ্ৰভু বলে,- “আজি পড়িলাঙ কৃষ্ণনাম। সত্য কৃষ্ণ-চরণকমল গুণধাম ৷ ১৯৯৩ ৷৷ সত্য কৃষ্ণনাম-গুণ-শ্রবণ-কীৰ্ত্তন। সত্য কৃষ্ণচন্দ্রের সেবক যে-যে-জন ৷ ১৯৪৷৷ কৃষ্ণভক্তিপর শাস্ত্রের প্রশংসা ও আ প্রক্তিপর শাস্ত্রের গহঁণসে-ই শাস্ত্র সত্য-কৃষ্ণভক্তি কহে যা’য়। অন্যথা হইলে শাস্ত্ৰ পাষণ্ডত্ব পায়৷ ১৯৫৷৷

  • -2 - তথা হি জৈমিনিভারতে আশ্বমেধিকে পৰ্ব্বণি“লস্মিন শাস্ত্রে পুরাণে বা হরিভক্তিন দৃশ্যতে। শ্ৰোতব্যং নৈব তাৎ শাস্ত্ৰং যদি ব্ৰহ্মা স্বয়ং বদেৎ ॥” ; ৯৬ ৷৷ Su uBuB BtB BDBS DD uDB DBDBDBS LOL uSDD D DDS ब ि'छड्नेि' ऊ}6अ'- “চণ্ডাল ‘চণ্ডাল” নহে,-যদি ‘কৃষ্ণ” বলে। বিপ্ৰ বিপ্ৰ” নহে,-যদি অসৎপথে চলে ॥”১৯৭ ৷৷

অর্থাৎ হে কৃষ্ণ ! সৎকুল, ধন, বিদ্যা এবং রূপাদি নশ্বর সম্পত্তি-লাভে যাহার অহঙ্কার বুদ্ধি পাইয়াছে, সেই ধন. -- জানে,-( ভাঃ ১|৮|২৬ শ্লোকে শ্ৰীকৃষ্ণের প্রতি ব্যক্তি নিষ্কিঞ্চন নিষ্কাম-ভক্তের লভ্য তোমার ‘শ্ৰীকৃষ্ণ', কুন্তীয় উক্তি- ) “জন্মৈশ্বৰ্য্যঞতঐভিরোধমান-মনঃ পুমান। ‘গোবিন্দ’ ইত্যাদি শুদ্ধনাম কখনও কীৰ্ত্তন করিতে নিশ্চয়ই নৈবাৰ্হতাভিধাতুং বৈ আমকিঞ্চনগোচরম।” नमर्थं ।। 51 ॥' `७७8 ॥