(SN) শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্যভাগবত নিত্যানন্দস্বরূপের হৈল আগমন। थकून शिर्डीझ ८श्, ८ङांभांव्र औबन ॥७8॥ তুমি সে জানািহ উঠারে, মুঞি কি কহিমু। ভাগ্য থাকে মোর, তবে একত্ৰ দেখিমু৷” ৩৫৷৷ মহাপ্ৰভুর প্রকাশ-বাৰ্ত্ত-শ্রবণে অদ্বৈতেক আনন্দ প্ৰকাশ রামাইর মুখে যাবে। এতেক শুনিলা । তখনে তুলিয়া বাহু কান্দিতে লাগিলা ॥৩৬৷৷ কান্দিয়া হইলা মূৰ্ছা আনন্দ-সহিত। দেখিয়া সকাল-গণ হইল বিস্মিত ॥৩৭৷৷ ক্ষণেকে পাইয়া বাহ করয়ে হুঙ্কার। “আনিলু”, “আনিলু’ বলে “প্ৰভু আপনার’ ॥৩৮৷৷ “মোর লাগি” প্ৰভু আইলা বৈকুণ্ঠ ছাড়িয়া।” এত বলি” কান্দে পুনঃ ভূমিতে পড়িয়া ॥৩৯৷৷ মহাপ্রভুর প্রকাশ-বাৰ্ত্তাশ্রবণে সপৰিবাব সীতাদেবীব 可冈环-辽F7可一 অদ্বৈত গৃহিণী পতিব্ৰতা জগন্মাতা। প্রভুর প্রকাশ শুনি’ কান্দে আনন্দিতা ॥৪০৷৷ অদ্বৈতের জনয় ‘অচ্যুতানন্দ’ নাম। পরম বালক সেহো কাব্দে অবিরাম ॥৪১৷৷ কান্দোন অদ্বৈত পত্নী-পুত্রের সহিতে। অনুচর সব বেড়ি’ কিঁদে চারি ভিতে ॥৪২৷৷ কেবা কোন দিকে কঁদে নাহি পরাপর।। কৃষ্ণপ্ৰেমময় হৈল অদ্বৈতের ঘর ॥৪৩৷৷ স্থির হয় অদ্বৈত, হইতে নারে স্থির। ভাবাবেশে নিরবধি দোলায় শরীর ॥৪৪৷৷ ভাববিহবল অৰৈতেব রামাইকে মহাপ্ৰভুব আদেশবিষয়ে পুনজিজ্ঞাসারামাইরে বলে,-“প্ৰভু কি বলিলা মোরে ?” রামাই বলেন,-“বাট চলিবার তরে ॥”৪৫৷৷ অদ্বৈত-প্রভুর গুঢ় চরিত্রে -খীণ লোক প্রবেশ করিতে পারে না। যাহার সৌভাগ্য আছে, তিনি প্ৰভুব উদ্দেশ্য বুঝিতে সমর্থ হইয়া লাভবান হন, আব্ব মন্দভাগ্য দুষ্কৰ্ম্মরত জন তাহাকে না বুঝিতে পাবিয়া তাহার বিরুদ্ধে যত্ন করিয়া নিজের অমঙ্গল সাধন করেন ৷৷ ২৭ ৷৷ उद्देव:ऊत व्लांक्षगांगी 'धडूीडिঅদ্বৈত বলয়ে,-“শুন রামাই পণ্ডিত। মোর প্রভু হন, তবে মোহার প্রভীত ॥৪৬৷৷ আপন ঐশ্বৰ্য্য যদি মোহারে দেখায়। শ্ৰীচরণ তুলি’ দেই মোহার মাথায় ॥৪৭৷৷ তবে সে জানিমু মোর হয় প্ৰাণনাথ । সত্য সত্য এই মুঞি কহিলু, তোমাত ॥”৪৮৷৷ বামাইবি উত্তব রামাই বলেন,-“প্ৰভু মুঞি কি কহিমু। যদি মোর ভাগ্যে থাকে, নয়নে দেখিমু॥৪৯৷৷ যে তোমার ইচ্ছা প্ৰভু, সেই সে ভঁাহার। তোমার নিমিত্ত প্ৰভু এই অবতার ॥”৫০৷৷ মাইব বচনে অদ্বৈতেব আনন্দহইল অদ্বৈত তুষ্ট রামের বচনে। শুভযাত্ৰ-উদেযাগ করিলা ততক্ষণে ॥৫১৷৷ পূজার সজ্জ-সহ গমনার্থ প্ৰস্তুত হইতে সীতাদেবীকে অদ্বৈতেব আদেশ এবং সস্ত্রীক যাত্ৰাপত্নীরে বলিলা,-“বাট হও সাবধান। লইয়া পূজার সজ চল আগুয়ান ॥”৫২৷৷ পতিব্ৰতা সেই চৈতন্যের তত্ত্ব জানে। গন্ধ, মাল্য, ধূপ, বস্ত্র অশেষ বিধানে ॥৫৩৷৷ ক্ষীর, দধি, সর, ননী, কপূর, তাম্বল। লইয়া চলিলা যত সব অনুকুল ॥৫৪৷৷ সপত্নীকে চলিলা অদ্বৈত-মহাপ্ৰভু। রামা'য়ে নিষেধে, “ইহা না কহিবা কভু ॥৫৫৷৷ অদ্বৈতেব নিজ গমন সংবাদ মহাপ্ৰভুকে জানাইতে বামাইকে নিষেধাজ্ঞা ‘না আইলা আচাৰ্য্য, তুমি বলিবা বচন। দেখি মোর প্রভু তবে কি বলে তখন ॥৫৬৷৷ ষডঙ্গ-পূজা-জল, আসন, বস্ত্ৰ, দীপ, অন্ন ও তাম্বলঅৰ্চনমাৰ্গীয় ষড়ঙ্গ। গোময, গোমূত্র, দধি, দুগ্ধ, স্বত ও গোরোচনা-মাঙ্গলিক ষডঙ্গ। প্ৰণিপাত, স্তুতি, সৰ্বকৰ্ম্মাপণ, পরিচর্য্যা, চরণ-ক্ষরণ ও কথা-শ্রবণ-ভজন-মার্গীয় ऎ ॥ ७७ ॥
