brጳ শ্ৰীশ্ৰীচৈতন্য শিক্ষায়ূন্ত । ১ । মৰ্কট বৈরাগী । ৩। অস্থির বৈরাগী । ২। কপট বৈরাগী। ৪ । ঔপাধিক বৈরাগী । বৈরাগ্য হয় নাই, অথচ বৈরাগীদিগেয় ন্যায় সাজ সাজিয়া বেড়াইতে ইচ্ছা! করে, কিন্তু অদমিত ইন্দ্ৰিয় দ্বারা সৰ্ব্বদা অনৰ্থ আসিয়া উপস্থিত হয়। এইস্থলে যে বৈরাগ্য লিঙ্গ ধারণ করে, তাহাকে মহাপ্ৰভু মৰ্কট ধৈরাগী বলিয়াছেন। মহৎসবাদিতে বৈষ্ণবদিগের সহিত ভোজন চলিবে এবং আপাততঃ যে উপদ্রব্যই করি। মরণ সময়ে বৈষ্ণবগণ সৎকার করিবে । গৃহী লোক আদর পূর্বক ভোজন এবং গাজা তামাকাদি অনর্থ চেষ্টার জন্য অর্থ দিবে। এই ভরসায় যে সকল মূৰ্ত্ত লোক ভেক গ্ৰহণ করে, তাহাদিগকে কপট বৈরাগী বলে। কলহ, ক্লেশ, অর্থাভাব, পীড়া ও বিবাহের অঘটনাবশতঃ ক্ষণিক বৈরাগ্য উদয় YDSLDtDiD DBDBD DBDDBBD BDB BDD BBDDu D S DBDB বৈরাগ্য থাকেন, ভাহিয়া অতিশীঘ্রই কপট বৈরাগী হইয়া পড়ে। যাহারা মাদক দ্রব্যের বশীভূত হইয়া সংসারের অযোগ্য হয়, নেশার সময়ে এক প্রকার ঔপাধিক হরি ভক্তি প্ৰকাশ করিবার অভ্যাস করে, অথবা অভ্যস্ত রতি দ্বারা ভক্তি লক্ষণ প্ৰকাশ করিতে শিক্ষা করে, অথবা জড়রূতির আশ্ৰয়ে শুদ্ধ DuDBDBBB Btu DBDBS BDBDDDBDDBD DDDuBi DB BDBD DS धारे नगड हैवब्राशा छ्, श्टे ७ औप्रज्ञ अशक्रश ग्रांक्षक । ভক্তি হইতে যে বিয়ক্তি হয় তাহাই ভক্তজীবনের সৌন্দৰ্য্য। বৈরাগ্য করিয়া যে ভক্তিক্স আনূেষণ করা তাহা অনৈসর্গিক ও প্রায়ই অমঙ্গলজনক। যথার্থ বিরক্তি,জাত-ভােব পুরুষ বান্ধীদিগের অলঙ্কার বিশেষ, এইমাত্র জানিতে হইবে। ভাহাকে ভক্তির অঙ্গ বলা যাইবেন, কিন্তু ভক্তির অনুভব স্বরূপ বলা যাইৰে । স্বয়ং উৎকৃষ্ট হইয়াও তদ্বিষয়ে অভিমান শূন্যতার নাম মান-শূণ্যত । যাহার উৎকৃষ্টতা নাই তাহার মান নাই। সেরূপ মান-শূন্যতা ভক্ত জীবনের অলঙ্কার মধ্যে পরিগণিত নয় । জাত ভাব পুরুষে ভগবৎ প্ৰাপ্তি সম্ভাবনা দৃঢ় হইয়া আশাবন্ধকে উৎপন্ন করে। সে সময়ে আর কুতর্ক জনিত সন্দেহ মাত্র থাকে না । নিজা ভীষ্টলাভে যে বৃহৎ লালসা তাহাকে সমুৎকণ্ঠা বলি। জাত-ভাব DDuDuDBDDBD BDB KD DDu DDDDD BiB KB DBB BED জাতি-ভাব, পুকুরের ভগবান্নাম গানে সৰ্ব্বদা রূচি থাকে। অর্থাৎ আর কিছু ভাল লাগে না।
