>bro ăşlatoto [1884, 14th September. ( ভাবে হাসে র্কাদে নাচে গায় ) ( বন দেখে বৃন্দাবন ভাবে ) (সমুদ্র দেখে শ্ৰীযমুনা ভাবে) (গৌর আপনার পায় আপনি ধরে) - ( যার অন্তঃ কৃষ্ণ বহি গেীর ) গান—আমার অঙ্গ কেন গেীর ! ( ও গৌর হ’ল রে ; ) কি করলে রে ধনী, অকালে সকাল কৈলে, অকালেতে বরণ ধরালে । এখনত, গৌর হতে দিন, বাকি আছে ! এখনত, দ্বাপর লীলা, শেষ হয় নাই ! একি হ’লরে ! কোকিল ময়ুর, সকলই গৌর । যে দিকে ফিরাই আঁখি ( একি হ’ল রে ) ! একি একি, গৌরময় সকল দেখি ॥ রাই বুঝি মথুরায় এলো, তাইতে অঙ্গ বুঝি গৌর হ’ল ! ধনী কুমুরিয়ে পোকা ছিল, তাইতে আপনার বরণ ধরাইল । এখনি যে অঙ্গ কাল ছিল, দেখতে দেখতে গৌর হ’ল ! রাই ভেবে কি রাই হলাম ! ( একিরে ) যে রাধামন্ত্র জপ না করে, রাই ধনী কি আপনার বরণ ধরায় তারে । মথুরায় আমি কি নবদ্বীপে আমি কিছু ঠাওরাতে নারি রে! এখনও ত, মহাদেব অদ্বৈত হয় নাই (আমার অঙ্গ কেন গেীর) ! এখন ত, বলাই দাদা নিতাই হয় নাই, বিশাখা রামানন্দ হয় নাই ! এখনও ত,ব্রহ্মা হরিদাস হয় নাই, এখনও ত, নারদ শ্ৰীবাস হয় নাই ! এখনও ত, মা যশোদা শচী হয় নাই! একাই কেন আমি গেীর (যখন বলাই দাদা নিতাই হয় নাই তখন ) তবে রাই বুঝি মথুরায় এলে, তাইতে কি অঙ্গ আবার গৌর হল ! (অতএব বুঝি আমি গেীর) এখনও ত, পিতা নন্দ জগন্নাথ হয় নাই ! এখনও ত, শ্রীরাধিক গদাধর হয় নাই ! আমার অঙ্গ কেন গৌর হ’ল৷ ജബ** ജബ് ബ
