Sఏ8 শ্রীরামকৃষ্ণকথামত—২ঙ্গ ভাগ [ ১৮৮৪, ২৭শে ডিসেম্বর কথা আছে—পথে যাচ্ছে যেন সঙ্গীন চড়ান। কোনদিকে দটি নাই। এক লক্ষ্য—কেবল ভগবানের দিকে দটি। এর নাম যোগ। “চাতক কেবল মেঘের জল খায়। গঙ্গা, যমনা, গোদাবরী, আর সব নদী জলে পরিপণ, সাত সমদ্র ভরপর, তব সে জল খাবে না। মেঘের জল পড়বে তবে খাবে। “যার এরপে যোগ হয়েছে, তার ঈশ্বরের দশন হতে পারে। থিয়েটারে গেলে যতক্ষণ না পদৰ্ণ উঠে ততক্ষণ লোকে বসে বসে নানা রকম গল্প করে— বাড়ীর কথা, আফিসের কথা, ইস্কুলের কথা এই সব। যাই পদৰ্ণ উঠে, অমনি কথাবাত্তা সব বন্ধ। যা নাটক হচ্ছে, একদটে তাই দেখতে থাকে। অনেকক্ষণ পরে যদি এক আধটা কথা কয় সে ঐ নাটকেরই কথা। “মাতাল মদ খাওয়ার পর কেবল আনন্দের কথাই কয়।” ध्फूष भब्रिट्क्रम পঞ্চবটীমলে শ্রীরামকৃষ্ণ-অৰতারের অপরাধ নাই নিত্যগোপাল সামনে উপবিট। সবাদা ভাবস্থ, মুখে কথা নাই। শ্রীরামকৃষ্ণ (সহস্যে)–গোপাল! তুই কেবল চুপ করে থাকিস! নিত্য (বালকের ন্যায়)—আমি—জানি—না। স্ত্রীরামকৃষ্ণ—বঝেছি কিছল বলিস না কেন! অপরাধ ? “বটে বটে। জয় বিজয় নারায়ণের বারী, সনক সনাতনাদি ঋষিদের ভিতরে যেতে বারণ করেছিল। সেই অপরাধে তিনবার এই সংসারে জন্মাতে হয়েছিল।” Q . “শ্ৰীদাম গোলোকে বিরজার বারী ছিলেন। শ্ৰীমতী কৃষ্ণকে বিরজার মন্দিরে ধরবার জন্য তাঁর বারে গিছলেন, আর ভিতরে ঢাকতে চেয়েছিলেন— শ্ৰীদাম ঢুকতে দেয় নাই। তাই শ্ৰীমতী শাপ দিলেন, তুই মত্ত্যে অসরে হয়ে জন্মাগে যা। শ্ৰীদামও শাপ দিছলো! (সকলের ঈষৎ হাস্য)। “কিন্তু একটি কথা আছে, ছেলে যদি বাপের হাত ধরে, তা হলে খানায় পড়লেও পড়তে পারে, কিন্তু বাপ যার হাত ধরে থাকে, তার ভয় কি! “শ্ৰীদামের কথা ব্ৰহ্মবৈবত্ত পরাণে আছে।” কেদার (চাঈয্যে) এখন ঢাকায় থাকেন, তিনি সরকারী কম করেন। আগে কমপথল কলিকাতায় ছিল, এখন ঢাকায়। তিনি ঠাকুরের পরম ভক্ত। ঢাকায় অনেকগুলি ভক্তের সঙ্গ হইয়াছে। সেই সকল ভক্তেরা তাঁর কাছে সবাদা আসেন ও উপদেশ গ্রহণ করেন। শধে হাতে ভক্তদশনে আসতে নাই। অনেকে মিস্টান্নাদি আনেন ও কেদারকে নিবেদন করেন। da
