ঐহংসদূতম্ 》●载Y কদাচিনৃমুঢ়েয়ং নিবিড়ভৰদীয়-স্মৃতিমদ"দমন্দাদাত্মানং কলয়ুতি ভবস্তং মম সখী । তথাস্তা রাধায় বিরহ-দহনাকল্পিতধিয়ো মুরারে! তুঃসাধ ক্ষণমপি ন বাধা বিরমতি ॥৮৫ কদাচিদিতি মুরারে (ইতি সম্বোধনং ) কদাচিৎ মূঢ়া (তব প্রেমা মুগ্ধ: ) ইয়ং মম সখী ( রাধ। ) আমদাং ( সাতিশয়াং ) নিবিড়ভবদীয়ম্বতিমদাং (নিবিড় মধুধারাবন্নিরবচ্ছিন। ধ। ভবদীয়স্কৃতিঃ তয়৷ ধো মদঃ হর্ষঃ তস্মাৎ ) আত্মানং ভবস্তং কলয়ুতি ( অবধারয়তি ) ৷ তথা (তদ্ৰুপেণ ) বিরহ-দহন কল্পিত;ধয়ঃ ( বিরহ-দহনেন আকল্পিত অন্যস্ত অন্যথাস্থং নীতা ধী বুদ্ধি: বস্যাস্তথাভূতায়াঃ ) অস্য। ( রাধায়াঃ ) দুঃসাধা ( দুষ্প্রতিকাৰ্য্যা ) বাধা ( মনঃপীড়া ) ক্ষণমপি ন বিরমতি ( নিবৰ্ত্ততে ) ৷ অম্বিন শ্লোকে কৃষ্ণোহহং পশুত গতিং ললিতামিতি তঞ্চনা ইতিবছুক্ষ্মাদস্য প্রৌঢ়দশায়াং দয়িতস্য প্রগাঢ়পরিচিস্তনাং শ্রীরাধায়াঃ প্রাপ্তকৃষ্ণতাদাত্ম্যং ধ্বনিতং, লীলাখ্যশামুভাবোহপুত্তরঙ্গোকে বক্ষ্যতে, প্রয়োগশ্চ ভ্রমীতগোবিন্দে দৃশ্যতে,— ‘মূহুরবলোকিতমণ্ডনলীলা মধুরিপুরহমিতিভাবনলীলা ।” ভস্ময়ত্বং হি ধ্যানফলমিতি সৰ্ব্ববাসিন্মতং । অত্র তু অয়মেব বিশেষ প্রদর্শিতঃ ঐবৈষ্ণবতোষণাং, 'তন্ময়ত্বঞ্চ প্রেমলীলা-ভরস্বভাবেনৈব, নতু অহংগ্রহোপাসনাবেশেনেতি’ | সৰ্ব্বধাভেদে সতি বিরহ-ব্যথা নাম্নভূত । ৮৫ अश्वान । cट् भूत्वांरब्र, cठांभाव्र catभ मूक्ष्! आभांब नशैौ cठांभां८क.
