वैश्नकूलनं እቅቅ भद्रौग्रांनिठि ! cय (भभ ) दग्नि (क्लरक ) भन्नैौबॉन् ( यशन्) caभा ইতি ( চেৎ সদিশামি হংসৰায়েতি শেষঃ ) স্নেহ-লতা (প্রোঃ । হীনতা ) পরং (কেবলং ) (ভবতীতি ক্রিয়াপদ্ধং পাদয়েংধ্যাহার্ষ্যং ) । ন জীবিধ্যামি ( ভয় বিনা) ইতি প্ৰণৱগরিমাখ্যাপনবিধিঃ (প্রেমঃ গুরুত éकमैनॐकांब्र६) । कथ९ न श्रांञ्चानि हेडि बङ्गनं★ब्रिगा?ी-थकछेन९ ( শ্ৰীকৃষ্ণস্ত স্থতিজ্ঞাপকঃ ব্যাপারবিশেষঃ ) । প্রিশ্নসখি (ইতি সম্বোধনং } হরে ( কুঞ্চে ) সন্দেশায় ( সংবাদপ্রেরণায় ) মে (মম ) ন বাগবসরঃ ( বাক্যবিকাশোহস্তীতি ভাৰঃ, অনিৰ্ব্বচনীয়ত্বাৎ ) । অত্র প্রেম মুখেন প্রকাশিতশ্চেৎ লঘুতামেতীতি ভজ্য প্রতিপাতিং স্বত: স হি স্বায়ুভবগম্যঃ মূকাস্বাদবং, ন তু বাচ্য ইতি ধ্বনি । ১•• অম্বুবাদ । “তোমাতে আমার মহান প্রেম", যদি এই বলিয়া কুককে সংবাদ প্রেরণ করি, তবে গভীর প্রেমের লঘুতাই প্রকাশিত হইবে। যদি বলি “তোমার সঙ্গ বিনা আমি জীবনধারণে অসমর্থ” তাহলে বাহিকভাৰে প্রেমের গুরুতাই প্রকাশিত হইবে। আর যদি বলিয়া পাঠাই, কেন ভূমি এখানে এস ন! ?” তাহাকে যে আমি স্মরণ করি, তাহাই জ্ঞাপন করা হইবে । হে সখি, কৃষ্ণকে সংবাদ প্রেরণ করিতে আমার বাক্যের অবসর নাই অর্থাৎ উহা বাক্যের দ্বারা প্রকাশের যোগ্য নহে । যথা প্রেমসম্পুটে,— ‘প্রেমেয়দেবমিদমেৰ ন চেঙ্গমেতৎ ষো বেদ বেদবিদসাবপি লৈব ৰো।” e১ चर्थीं९ ८थcभङ्ग-*ब्रियांभ ७हे, caब बद्दे-अंकांब्र, देशऍ caध्यङ्गBBB BBB BB BBDSDDD DDS g DD DB BBD DD বেদশাস্ত্ৰজ্ঞ হইলেও প্রেমের ৰিধৰ কিছুই জানেন না।
