ঐহংসদূতম ጏቆmግቡ ফুটং ( অভিব্যক্তং যথা স্তাত্তথা ) স্বরতি (রাজতে)। যতঃ স্বয়ঃ পরমভরসাং ( পরমানন্দাং ) সা ( প্রসিদ্ধ ) মলয়রুহ-পঙ্কপ্রণয়িনীং ( চন্দনচর্চাদানেন প্রণয়ে ইস্ত্যন্তাং সা, তথাহি ভাগবতে—"ধর্ষিতাত্মা দদেী সান্দ্রমুভয়োরহুলেপনমূ' ) সৈরিন্ধী ( কুজ। ) আত্মদয়িতা ক্রোড়ীচক্রে নিজপ্রিয়ত্বেন স্বীচক্রে ইত্যর্থঃ । অস্মিন প্লোকে ভঙ্গ্য প্রণয়াভিয়োগঃ ব্যয়িতঃ । যথা বরাহ-বপুধারিণস্তব দস্তাগ্রে শশিনি কলঙ্কেব ধরণী লগ্নাসীস্তুদ্বং তব ক্রোড়ে সৈরিন্ধী BBBSS SBBSS SBBBBB BB BBBS BB BBBBB BB স্পষ্ট;–বরাহেtহঙ্কশ্চ । ১৩০ অমুবাদ । হে কংসারি, আজও তোমার বরাহাকারবিশিষ্ট শরীরে বহুকালব্যাপী প্রেমতরঙ্গ দৃষ্ট হইতেছে । যেহেতু তুমি পরমানন্দে সেই চন্দনচর্চালেপনকারিণী প্রেমবর্তী কুজাকে নিজ প্রিযু-জ্ঞানে ক্রোড়ে ধারণ করিয়াছ । ১৩০ চিরাদস্তভূর্তা নরহরিময়ী মূৰ্ত্তিরভিতস্তদীয়ে ব্যাপারস্তব হি ন যযৌ বিস্মৃতি-পথম । বিনীত-প্রস্কাদত্ত্বমিচ্ছ পরমক্র রচরিতপ্ৰযুক্তে বস্তুয়ঃ পরহাদয়-ভেদং জনয়লি ॥ ১৩১ চিরাদিতি । নরহরিময়ী ( নৃসিংহাকার ) মূৰ্ত্তিঃ চিরাং অন্তভূর্ত। (মনসি বিরাজমান। তবেতি শেষঃ ) ; হি ( বত: ) তদীয়ঃ ( নরহরিসম্বন্ধী) ব্যাপারঃ (কার্য্যং ) তব বিশ্বতিপথং ন ধধেী ( নৃসিংহাবতাররূপেণ স্বয় যৎ কৃতং তদেবাধুনা ন বিশ্বতমিতি ভাব । ৰং ( স্বতঃ) বিনীতগ্রহলাঃ (বি-নীতঃ বিশেষেণ ভক্তত্ত্বে স্বচরণকমলে নীতঃ স্বীকৃতঃ ātఙ.. .. w-7 . .
