ঐহংসদূতম্ ૨૪ বনেইস্মিন ইতিবচ্চ ) চরিতার্থ ( কৃতাৰ্থ ) ভবতু ( আশংসায়াং cott ) se অনুবাদ । হে পক্ষিন ! অকুরের সহিত আমাদের প্রাণবল্লভ গমন করিলে, ষে পথ দিয়া গোপীগণ উচ্চৈঃস্বরে ক্ৰন্দন করিতে করিতে র্তাহার অনুগমন করিয়াছিলেন, সেই পথ দিয়া প্রথমে তুমি গমন করিও ; তোমার হংসরুপে শ্রেষ্ঠ জন্ম সফল হইবে । তাৎপৰ্য্য এই যে, হংসগণ সারাসার-বিবেকচতুর। ক্ষীর ও নীর মিশ্রিত করিলে, উহার সারভাগ ক্ষীর গ্রহণ করে ও জল পরিত্যাগ করে । এইজন্ত শ্রেষ্ঠ বলা হইল। এখন শ্ৰীকৃষ্ণের নিকট সংবাদ বহন করিলে যথার্থই তাহার জন্ম সফল হইবে। পক্ষে—শ্ৰীবৃন্দাবনে অনেক মুনি বিহঙ্গরূপে বিদ্যমান আছেন—সেইজন্য শ্ৰীকৃষ্ণের নিকট শ্রীগোপীগণের সন্দেশ বহন করিলে তরূপ জন্মও সফল হইবে । ১৫ অকস্মাদস্মাকং হরিরপহরক্সংশুক-চয়ং যমান্ধঢ়ে। গৃঢ়প্রণয়লহরী; কপালয়িতুম। তব শ্রাস্তস্তান্তঃস্থগিতরবি-বিম্বঃ কিশলয়ৈঃ কদম্বঃ কাদম্ব । ত্বরিতমবলম্ব: স ভবিতা ॥ ১৬ অকস্মাদিতি । কাদম্ব (ইতি সম্বোধনং হে কলহংস ) অকস্মাৎ ( সহস ) অস্মাকং (ন: ) অংশুকচয়ং (বস্ত্রসমূহং ) অপহরন (চোরয়ন ) হরি (কৃষ্ণ, অর্থনামায়ং বসনাপকর্ষণাৎ )। গৃঢ়প্রণয়লহরীঃ (গোপনপ্ৰেমতরঙ্গান, অত্র পরকীয়া-ভেদকস্তকানাং প্রচ্ছন্নকামুকত্বং ধ্বনিতম্। তন্মুক্তং শ্ৰীমন্ত্ৰলে, ‘কন্যকাশ্চ পরোগশ্চ পরকীয়া দ্বিধা মতাঃ ইতি) কালতুিং (উৰেলবিভূং প্রকটতুিমিত্যর্থ ) যং (কাষবৃক্ষ) জাক্ষঃ
