ঐহংসদূতম্ 沙款 সঙ্কেতীকুতকোকিলাদি-নিনদং কংসৰিযঃ কুৰ্ব্বতে স্বারোন্মোচনলোল-শঙ্খবলয়-কাণং মুহুঃ শৃঙ্খতঃ । কেয়ং কেয়মিতি প্ৰগলভজরতী-বাক্যেন দুনাত্মনো রাধা-প্রাঙ্গণ-কোণকোলিবিটপি-ক্রোড়ে গত শর্করী। তথাহি শ্ৰীমদ্ভূজলনীলমণেী, অজৈব পরমোৎকর্ষ: শৃঙ্গারস্ত প্রতিষ্ঠিতঃ' ' প্রচ্ছন্নকামুকত্বঞ্চ ধ্বনিতং। উক্তং হি শ্ৰীভরতমুনিনা,— ‘বহু বাধ্যতে যতঃ থলু যত্র প্রচ্ছন্নকামুকত্বঞ্চ । যা চ মিথো দুল্লাভত স মন্মথস্ত পরম রতিঃ’ । তথাহি শ্ৰীমন্ত্রভাগবতে শ্ৰীমন্ত্রীলকণ্ঠস্থরিথুতা শ্ৰীগোপীনাং পারকীয় সম্বন্ধব্যঞ্জিকা ঋক্, যথা,— “যমোহজাতো যমোজনিত্বং জারঃ কণীনাং পতিজনীনাম । ঋক্ সং ১৫।১• মন্ত্ররহস্য প্রকাশিক ব্যাখ্যা চ ‘অত: স (শ্ৰীকৃষ্ণ: ) এব কণীনাং কস্তানাং যুবতীনাং চ জারঃ পতিশ্চ সন তাস্থ অমং স্থখং দধাতি’ ইত্যাদি, ৭১ অম্বুবাদ । হুে হরে, এখন আমাদের সহিত সঙ্গ করা তোমার কি প্রকারে যুক্তিযুক্ত হয় ? অর্থাৎ আমাদের সহিত সঙ্গ করা এখন তোমার অঙ্কুচিত, কারণ আমরা অবিদগ্ধা বনবাসিনী, তুমি কিন্তু মথুরার রাজকক্ষীগণ দ্বারা সেবিত হইতেছ। হায়, সেকাল এখন নাই, যখন গোপীসঙ্গ লাভাশায় অর্থাৎ ঐরাধিকার সঙ্গস্থখ লাভ করিতে তুমি নিশীথে ঘনপত্রপদৰ-সন্নিবিষ্ট অন্ধকার বৃক্ষতলে সমূংকষ্টিতচিত্তে অবস্থান করিতে । পূর্কের কথা এখন আর বোধ হয় তোমার প্রতিপথেও উদিত হয় না, কারণ এখন রাজকণ্ডীগণের সেবা লাভ কুরিয়াছ । উৎকৃষ্ট খন্ড
