১৩৮ ] শ্ৰীভাৰ্যম্। [ ১প, ১যু ব্ৰহ্মাত্মকমিত্যনুসন্ধানন্ত শান্তিহেতুতয়া অভয়প্রাপ্তিহেতুত্বেন ন ভয়হেতুত্বপ্রসঙ্গঃ এবং তহি, “অৰ্থ তস্য ভয়ং ভবতি” ইতি কিমুচ্যতে ? ইদমুচ্যতে,—“যদা হােবৈষ এতস্মিন্নদৃশ্বেহনাত্ম্যেহনিরুক্তেহনিলয়নেহভয় প্রতিষ্ঠাংবিন্দতে, অৰ্থ সোহভয়ং গতে ভবতি,” তৈত্তি আনন্দ০, ৭। ২] ইত্যভয়প্রাপ্তিহেতুত্বেন ব্রহ্মণি যা প্রতিষ্ঠাভিহিত, তস্য বিচ্ছেদে ভয়ং ভবতীতি। যথোক্তং মহর্ষিভিঃ– “যন্মুহূৰ্ত্তং ক্ষণং বাপি বাস্থদেবো ন চিন্ত্যতে। স হানিস্তন্মহচ্ছিদ্রং সা ভ্রান্তি: স চ বিক্রিয় ॥” (*) [ গরুড়পু০, পূ০, ২৩৪। ২৩ ইত্যাদি। ব্রহ্মণি প্রতিষ্ঠায় অন্তরমবকাশে বিচ্ছেদ এব। যদ্ভুক্ত, “ন স্থানতোহপি”, [ ব্রহ্মসূ০, ৩। ২। ১১] ইতি সৰ্ব্ব বিশেষরহিতং ব্রহ্মেতি চ বক্ষ্যতীতি ; তন্ন, সবিশেষং ব্রহ্মেত্যেব হি তন্ত্র বক্ষতি। “মায়ামাত্রং তু", ব্রিহ্মসূ৪,৩২৩] ইতি চ স্বপ্রানামপ্যর্থনা श्रेर। এস্থলে কেবল শান্তিই বিহিত হইয়াছে। অতএব, যথাযথক্রপে প্রসিদ্ধ দেবতা, তির্যাক (পশু-পক্ষী) ও মনুষ্ঠাদি বিবিধ ভেদসংবলিত এই জগৎকে ব্রহ্মস্বরূপ বলিয়া চিন্তা করিলেশন্তি উপস্থিত হয় এবং ভয় নিবৃত্ত হইয়া যায়, আর ভবিষ্যতেও ভয়োংপত্তির সম্ভাবনা থাকে না। ভাল, এইরূপই যদি সিদ্ধান্ত হয়, তবে ভেদ দর্শন করিলে ভয় হয়' বলা হইল কিরূপে । [ उंख्द्र-] अलि थाग्न ७३ (ए,-‘अहे माषक पृ१न अजूथ, श्रनिर्रु5िा, ५थउिर्छ बन्न সৰ্ব্বভয়-নিবারক প্রতিষ্ঠা বা নিষ্ঠ লাভ করেন, তখন তিনি অভয় প্রাপ্ত হন, এই শ্রুতিতে যে, ব্ৰহ্ম-নিষ্ঠাই ভয়-শাস্তির উপায় বলিয়। উপদিষ্ট হইয়াছে, সাধকের দি সেই ব্ৰহ্ম-নিষ্ঠ বিচ্ছিন্ন বা বিনষ্ট হয়, তাছা হইলে তাহার পুনৰ্ব্বার ভয় উপস্থিত হয়। যে কথা মহাভারতে উক্ত হইয়াছে,—মুহূৰ্ত্ত (দণ্ডদ্বগ্নাত্মক কাল ), বা ক্ষণমাত্র কালও যে, বামুদেবের চিন্তান रुद्रा, उाशहे शनि (शीर्षकड़ि), उtश३ अनिछेथाश्विद्र ब्रकु, ठाशहे बांखि ७वः शरीरै চিত্তের বিকার ইত্যাদি। বস্তুতই ব্রহ্মেতে যে, দৃঢ়প্রতিষ্ঠার ‘অন্তর, অর্থাৎ অবকাশ, তা ব্ৰহ্ম হইতে বিচ্ছেদ বা ভেদ-বোধ ভিন্ন আর কিছুই নহে। আর যে, “ন স্থানতোইপি” স্বত্রে নিৰ্ব্বিশেষ ব্ৰহ্ম বর্ণিত হইবে, বলা হইয়াছে, তারা’ সঙ্গত হয় নাই; কারণ, সেস্থলে ব্রহ্মের সবিশেষ ভাবই বর্ণিত হইবে। আর, “মায়ামাৰ ' স্বত্রেও যে স্বপ্নদৃষ্ট পার্থীকে কেবল মায়াম বলা ইয়াছে তাছাও ঠিক এ SSBBBBBSB DDDDDDDD BBD DDDBBS BBB BB BB BBBBD S00S I' :ইত্যেৰ পাঠে দৃপ্ততে।
