२४७] প্রভাৰ্যম্। [ ১প, ১, বিজ্ঞানমূতে” ইতি। আত্মা তু সর্বত্র জ্ঞানৈকাকারতয়া দেবাদিভেদপ্রত্যনীকস্বরূপোহপি দেবাদিশরীর-প্রবেশহেতুভূত-স্বকৃতবিবিধকৰ্ম্মমূল-দেবাদি- । ভেদভিন্নাত্মবুদ্ধিভিস্তেন তেন রূপেণ বহুধানুসংহিত ইতি তন্তেদানুসন্ধানং নাত্মস্বরূপপ্রযুক্তমৃ, ইত্যাহ,—“বিজ্ঞানমেকমৃ” ইতি। আত্ম-স্বরূপন্তু কৰ্ম্মরহিতমৃ,তত এবমলব্ধপপ্রকৃতি-স্পর্শরহিত, ততশ্চ তৎপ্রযুক্ত শোকমোহলোভাশেষ-(৪) হেয়গুণাসঙ্গি, উপচয়াপচয়ানহঁতয়া একমৃ, তত এর সদৈকরূপমূ; তচ্চ বাস্থদেবশরীরমিতি তদাত্মকম্, অতদাত্মকস্ত কস্যচিদপ্যভাবাদিত্যাহ,—“জ্ঞানং বিশুদ্ধমূ” ইতি ॥ ১০৮। চিদংশঃ সদৈকরূপতয়া সর্বদা অস্তি-শব্দবাচ্য: অচিদশস্তু প্রতিক্ষণপরিণামিত্বেন সৰ্ব্বদা নাশগর্ভঃ, ইতি সৰ্ব্বদা নাস্তি’ শব্দাভিধেয়: এবংরূপচিদচিদাত্মকং (i) জগং বাস্থদেবশরীরম্ তদাত্মকমিতি জগদ্যাথাত্ম্যং () বিজ্ঞানমূতে" শ্লোকে প্রতিপাদিত হইয়াছে । আর আত্মা স্বভাবতঃ এ মাত্র জ্ঞানস্বরূপ এবং দেবতা-মনুষ্যাদি ভেদরহিত হইলেও দেবাদি-শরীরে প্রবেশের কারণীভূত ৰে স্বকৃত বিবিধ কৰ্ম্মরাশি, তাহ দ্বারাই তাহাতে দেবাদিরূপে বিভিন্ন প্রকার ভেদবুদ্ধি সমুংপন্ন হয়, এবং সেই আগস্তুক ভেদ বুদ্ধিতেই আত্মাতেও ভেদ প্রতীতি হয় মাত্র, কিন্তু ঐ ভেদ-প্রতীতি তাহার স্বভারসিদ্ধ নহে ; ইহাই "বিজ্ঞানমেকম্” শ্লোকে ব্যক্ত করা श्हेप्नाएझ् । প্রকৃতপক্ষে, আত্মাতে স্বরূপ ত: কোন কৰ্ম্মেরই সম্বন্ধ নাই, সুতরাং মলন্ধপ (দোষাত্মিক) প্রকৃতির সম্বন্ধও তাছাতে নাই,—তিনি কৰ্ম্মরহিত ও নির্দোষ। কৰ্ম্ম ও প্রকৃতির সম্বন্ধ না থাকায় তন্মুলক শোক, মোং ও লোভাদি যে-fকছু অপত্নঃ গুণ আছে, তাছার সহিতও তাহার সম্বন্ধ (সঙ্গ ) নাই, এবং উপচয় ও অপচয় (হ্রাস ও বুদ্ধি না থাকায় তিনি এক ও সৰ্ব্বদা একরূপ । এবংবিধ আত্মাই বাসুদেবের শরীর, মুতাং বাইদোয়ক : श्रर्श९ि ¢गट्रे আত্মাও বাসুদেব ৯ইতে পৃথক হে ; কেননা, জগতে তদন্তিরিক্ত কোনই পদার্থ নাই ; এই अउिथाrs? 'छान: रिक्रम्" दाकाौि धङिश्ङि श्हेब्रtछ् । २०४॥ . -৯। জগতে চিং বা চৈতন্য অংশটী চিরকাল এক-ইরূপে থাকে ; এই কারণে সৰ্ব্বদাই উদ্ধা অস্তি’-শব্দে অভিধানযোগ্য, আর অচিং বা জড় ভাগটা প্রতিক্ষণে পরিবর্তনশীল এবং বিনাশাভিমুণী ; এই কারণে সৰ্ব্বদাই উহা নাস্তি’ বা ‘অসং’-শব্দে অভিহিত হইবার যোগ্য। উক্তপ্রকার চিৎ-জড়মর এই জগৎ বামুদেবের শরীরস্থানীয় এবং তঁহো হইতে অনতিরিক্ত (*) শোকমোহাদ্যশ্যে ইতি (গ) পাঠ । (1) 4दक्षिमफ़िनांझ कम्' इंठि (१) नां?: । (;) अशालशlर्षन् िहेडि (१) गा?ः। o
