૨8ા ] শ্ৰীভাষ্যম্। ]لا?ti, bg, যথাবস্থিতবস্তু-বিপরীতবিষয়স্য মিথ্যারূপত্বেন বন্ধবিবৃদ্ধিরেব(৫)ফলং ভবতি । “মিথ্যৈতদন্যদ দ্রব্যংহি, নৈতি তন্দ্রব্যতাং যতঃ।” বিষ্ণু পু০২৷১৩২৭ ইতি শাস্ত্রাৎ "উত্তম পুরুষত্ত্বন্যঃ।” গীতা ১৫।১৭] “পৃথগাত্মানং প্রেরিতারঞ্চ মত্বা” ইতি শ্বেতাশ্ব০ ১৬]। জীবাত্ম-বিসজাতীয়স্ত তদন্তর্যামিণো ব্ৰহ্মণে৷ জ্ঞানং পরমপুরুষাৰ্থীক্ষণ-মোক্ষসাধনমিত্যুপদেশাচ্চ। অপিচ, ভবদভিমতস্তাপি নিবৰ্ত্তকজানস্য (i) মিথ্যারূপত্বাং তস্য নিবৰ্ত্তকান্তরং মৃগ্যমূ। নিবৰ্ত্তকজ্ঞানমিদং স্ববিরোধি সৰ্ব্বং ভেদজাতং (?) বিনিবৰ্ত্ত্য (১) ক্ষণিকত্বাৎ স্বয়মেব বিনশ্বতাতি চেৎ, ন, তৎস্বরূপ-তৰ্ভুৎপত্তি-বিনাশানাং কাল্পনিকত্বেন বিনাশ-তৎকল্পনাকল্পকরূপাবিদ্যায়া নিবর্তকান্তরমন্বেষণীয়ম্। তদ্বিনাশো ব্রহ্মস্বরূপমেবেতি চেৎ ; তথা সতি নিবৰ্ত্তক পূৰ্ব্বেই BBD DDSDS BBSBB ggDD DDBBB BBB BBBBSBB DDBBBB BBBBBSBDDS DtS B BBB SBBSDD DD DD DDSDBB B DDDS Lg BBBB BBS ब्रून्निहे ठेशत्र फ़्ण श्t९१|t१ । ८कन न, *ारक्ष श्रtश् 'cषtश्छू ७रु रख क९न१ অন্ত বস্তুত্ব লাভ করিতে পারে না ; অতএব, [ জীবের যে, ব্ৰহ্ম-ভাবোক্তি, ] ইহা মিথ্যা অর্থাৎ সত্য কথা নখে । বিশেষতঃ উত্তম পুরুষ ( পরমাত্মা) । জীব হইতে ] পৃথক্ । [ জীব হইতে ] পৃথক্ ও জগৎ-নিয়ন্ত আত্মাকে মনন (ধ্যান ) করিয়া—’ইত্যাদি শাস্ত্রে জীবাত্মার ভিন্নজাতীয় এবং তাহারই অন্তর্যামী ব্রহ্মবিষয়ক জ্ঞানকে পরম পুরুষাৰ্থ মোক্ষের সাধন ঘলিয়। উপদেশ করা হইয়াছে। আপচ, তোমার অভিপ্রেত যে, অজ্ঞান-নিবৰ্ত্তক জ্ঞান ( একত্ব-জ্ঞান ), [ প্রকৃতপক্ষে ] তাহাও যখন মিথ্যা, [ কেন না, বুদ্ধি বিজ্ঞানমাত্রই অসত্য, ] তখন সেই নিবৰ্ত্তক জ্ঞানের নিবৃত্তির জন্তও অপর উপায় অনুসন্ধান করা আবগুক ; ( নচেৎ ঐ মিথ্য জ্ঞানটা থাকিয়া যাইতে পারে, এবং মিথ্যা-জ্ঞান থাকিতে আর মুক্তিও হইতে পারে না। ) যদি বল, অজ্ঞাননিবৰ্ত্তক এই অভেদ-জ্ঞান যখন ক্ষণিক, তখন নিজের বিরোধী সমস্ত ভেদরাশি নিবারণ कब्रिग्ना प्रब्रहे १िनठे श्ब्रl षाभ्रे, ( ठl१|ब्र निदाद्रt१द्र छछ स्राब्र से°ाम्नाख्tब्रव्र श्रापथक् ছয় না ; ) না, এ কথা সঙ্গত হয় না ; কারণ, সেই নিবৰ্ত্তক জ্ঞানের স্বরূপ, উৎপত্তি ও বিনাশ, ७३ गमखई एषन (cठीभाद्र भt७) *झनिक, ठ५न नक३३ cगरें खान-विनाप्नद्र निमिर्ड এবং তৎকল্পক অবিদ্যা-সমুচ্ছেদের জন্য অপর একটী নিবৰ্ত্তক পদাৰ্থ অমুসন্ধানকরী আবগুক। আর যদি বল, উক্ত অবিস্কার বিনাশ ব্রহ্মেরই স্বরূপ, (তাং हहे। उ (*) বদলি ಕಿ o (t) ভবদভিমতস্ত निरर्डकछनष्ट इंठि (१)*?ः । ;) प्रविtब्रांश्नि#tउनखटम् ३ठि (१,७) *?:। (8) निरठ इंठि (१, २ **ः।
