পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৩০৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२१७] প্রভা। । [ ১পা,৩ সূ, য়ানপেক্ষপ্রবৃত্তানুপপত্তেঃ । নাপি যোগজন্যমৃ; ভাবনাপ্রকর্ষপৰ্য্যন্তজন্মনস্তস্য বিশদাবভাসত্বেহপি - পূর্বানুভূতবিষয়স্কৃতিমাত্ৰত্বাং ন প্রামাণ্যমিতি কুতঃ। প্রত্যক্ষত তদতিরিক্তবিষয়ত্বে কারশাভাবাৎ । তথা সতি তস্য ভ্রমরূপতা ৷ ২ ৷ নাপ্যনুমানমূ–‘বিশেষতোদৃষ্টং’, ‘সামান্যতোদৃষ্টং বা । অতীন্দ্রিায় বস্তুনি সম্বন্ধাবধারণবিরহাং ন বিশেষতোদৃষ্টমৃ। সমস্তবস্তুসাক্ষাৎকার-তন্নিৰ্ম্মাণসমর্থপুরুষবিশেষনিয়তং ‘সামান্যতোদৃষ্টমৃ অপি ন লিঙ্গমুপলভ্যতে ॥৩ ॥ -* করিতে সমর্থ হয় না। অন্তরিক্রিয়ও (মনও ) তদ্বিষয়ে বোধ সমুংপাদন কবিতে পাবে না, কারণ, বক্তিবিন্দ্রিয়েব সাহায্য ব্যতীত অন্তঃকবণগত সুপাদি ভিন্ন বাহ কোন বিষয়েই তাঙ্গব প্রবৃত্তি বা কাৰ্য্য হয় না। আর্ব যোগজন্য প্রত্যক্ষও হইতে পাবে না ; কারণ, ভাবনা বা চিন্তাব চরম উৎকর্ষ হইতেই যখন উহাব উৎপত্তি, তখন উহাব বিশদ-প্রকাশ অর্থাং অলৌকিকাগপ্রকাশন-সামর্থ থাকিলেও উহা যখন পূৰ্ব্বানুভূত বিষয়ে স্মৃতি ভিন্ন অব কিছুই নড়ে ; তখন উঠাব প্রামাণ্য হইতে পাবে না ; মৃতবাং ব্রহ্মবিষয়ে প্রত্যক্ষত কোথায় ? যোগজ জ্ঞানে] পূৰ্ব্বায়ুভূত ভিন্ন বিষয় স্বীকাব কবিবাবও কোন কাবণ দৃষ্ট হইতেছে না ; পবন্থ, ঐরূপ প্রত্যক্ষ স্বীকার কবিলে সেই প্রত্যক্ষটা প্রমাণ না হইয়া সমরূপে পবিগণিত হইতে পাবে ৷ ২ ৷ বিশ্যেতোদৃষ্ট কিংবা ‘সামান্যতোদৃষ্ট অনুমানও তষিয়ে প্রমাণ ইষ্টতে পাবে না। কেন না, অতীন্দ্ৰিৰ (চক্ষুরাদি ইন্দ্রিয়েব অবিষয় ) বিষয়ে যখন সম্বন্ধ বা ব্যাপ্তি-গ্রহণই ইষ্টতে পারে না ; তপন সামান্ততোদৃষ্ট অনুমান হইতে পাবে না। আব সমস্ত বিষয়েব সাক্ষাৎকারে BBBBB BB BBBB BBBBBBS BBBS BB BBB B BBBB BBBBDS অনুমানেবও কোন লিঙ্গ ( যাঙ্গ দ্বাবা অনুমান কব৷ যাইতে পাবে, এমন কোনও চিত্ন ) দৃষ্ট হয় না (*) ॥ ৩ ! S BBBBSBBBB DDtBBS BB BBBB BBB D BBB DDD BB DD BBBS BBBB BBS BB BB BBBB BBBSBBS B BBB DDB BBBB BBS BB BBBB BB BBS কে কাহার ব্যাপক, তাহ প্রায়ই ভূয়োদর্শনের দ্বারা স্থির করিতে হয়। ব্যাপ্য পদার্থটা যেখানে থাকে, তাহার DBB BBBB BBB DDDD DBS BB BBBBB DDD DBS BB BS BB BB BBB DB BBB BBBB BBS BBBB DDS DDD BB D KBBB BB BBS DDS B BBSDSDSD BBBBBBSBDDD DD BBBS B DDDB S BBBB BB BBBS BBDD S SDDD D SD BBBBDS DDDDuB BS BBBBB BBBBS BB BBBBS DDDSDD DDDB BBY एवङ्गिष्ठंौ रहेछ অনুমান। কাৰ্য্যদর্শনে যে, তৎকারণের অনুমান, তাহার নাম—শেষবৎ। যেমন পাৰ্ব্বঠ্য DDD BSBBB BBBB BBB BBB BB BBBBS BBBBB DDDu BB BB BBBS BBES