পাতা:সর্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সার-সংগ্রহঃ.djvu/৩০৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२१* ] শ্ৰীভাষ্যম্। [ ১প, ৩ সূ, পত্তিস্থিতি, তচ্ছরীরস্য ভোজশাং ভাৰ্য্যাদিসৰ্ব্বচেতনানামদৃষ্টজন্যত্বাং তদ্ভুৎপত্তিস্থিতোঃ । কিঞ্চ, শরীরাবয়ুবিনঃ স্বাবয়ব-সমবেততারূপা স্থিতিরবয়বসংশ্লেষবিশেষব্যতিরেকেণ (*) ন চেতনমপেক্ষতে। প্রাণনলক্ষণ তু স্থিতি: পক্ষত্বাভিমতে ক্ষিতি-জলধি-মহীধরাদে () ন সম্ভবতীতি পক্ষ সপক্ষানুগতামেকরূপাং স্থিতিং নোপলভামহে। তদায়ত্তপ্রবৃত্তিত্বং তদধীনত্ব মিতি চেৎ ; অনেকচেতনসাধ্যেযু গুরুতররথ-শিলা-মহীধরাদিযু ব্যভিচারঃ। চেতনমাত্রাধীনত্বে সিদ্ধসাধ্যতা ৫ ॥ উৎপত্তি ও স্থিতি কখনই একটমাত্র চেতনেব আয়ন্ত নষ্ঠে । সেই শরীবের উপভোক্ত ভাৰ্যা প্রভৃতি অনেক চেতনেব অদৃষ্ট ফলেই ঐ শবীবের উৎপত্তি ও স্থিতি হইয়া থাকে। আবও এক কথা, শরীবরূপ অবয়বীব যে, স্বীয় অবয়বে সমবায় সম্বন্ধে অবস্থিতি, তাঙ্গ শৰীবেক এক প্রকাব সংশ্লেষ বা সম্বন্ধবিশেষ বাতীত অন্ত কোন চেতনকেই সাগঘোৰ জন্য অপেক্ষা কবে না :)। ক্ষিতি, সমুদ্র, পৰ্ব্বত প্রভৃতি পদার্থও পক্ষ বা পূৰ্ব্বোক্ত চেতনাধীনস্থিতিত্বরূপ সাধোব আশ্রম বলিয়া তোমাব অভিমত ; কিন্তু সে সকল পদার্থে | স্থিতি শব্দেব প্রাণধারণ অর্থ করিলেও, সেই ] প্রাণধাবণরূপ স্তিতিব ত সম্ভাবনাই নাই। অতএব, পক্ষই বল, আব সপক্ষই বল (8) BBB BBBB BBBB BBB BBB BBB BB BBu KS BB SBBBBBBBS শদেব যদি একটা মাত্র চেতনের অধীন ভাবে প্রবৃত্তিশালিত্ব অর্থ বল ; তাঙ্গ ইলেও অনেক চেতনসম্পাদ্য যে, গুরুতব ভাবসম্পন্ন বথ, পাষাণ ও পৰ্ব্বত প্রভৃতি পদার্থ, তাহাতে উহার বভিচাব বা অসঙ্গতি ঘটে। আব যদি যে কোন চেতনেৰ অধীনতা অর্থ বল, তাছা হইলেও ত সিদ্ধসাধাত নামক দোষ উপস্তিত হয় ( ' } ॥ ৫ ॥ (৬) সংশ্লেষব্যতিরেকেপ' গতি (গ, ঙ) পাঠ । () মহীধরাদিকে ইতি (গ) পাঠ । S BBSDD D BBgBB BB BB B BBSBBBSBD DBBB DDBB BBBBB DDD BB DDD BBS DDDDS DD K gBB SBBB BB DD DDDD DDK DDS DD DDD DDD BBB SSBBBB SBBBB BBBS BB BBB BDD DS BBB BB BBBS BBS BBB BBBS DDB BD DDDD B DBB BBB BB BD BDDD D BBB D DDD DBS DDDS SDDDDDS DDDS DDDD DDDDD BB BB BBBB BB BBBB DBB DDBS BBB BDDDD DBB BBBB BBBB সমবায় বলা হয়। অব%, এই মতে অবয়ব ও অবযবীর পরম্পর পার্থক স্বীকার করিতে হয়। (8) তাৎপৰ্য্য—যাহা প্রমাণিত করিতে হইবে, সেই সাধ্যপদার্থটা যে স্থানে নিশ্চিত বা প্রমাণিত হইয় আছে, তাহাকে সপক্ষ বলে। আর সাধ্য পদার্থটা যেখানে আছে কি না সংশয় থাকে, প্রমাণের দ্বারা তাহার অস্তিত্ব সাধন করিতে হয়, সেই স্থান বা আশ্রয়কে 'পক্ষ বলা হয়। -- S0S DDDDSBBBDB BB BBB BBS BBS BBB BB BB BB BB BSDSD DDD ८कांन दिव|म दां मश्नं★ नात्र ; थशां★रुिद्र-निक ८मट्टे विरुग्न:क পুনশ্চ প্রমাণ দ্বারা সাধন করিতে গেলেই তাহাকে সিদ্ধ সাধ্যতা দোষ বলে। "