সৰ্ব্ববেদস্তু-সিদ্ধান্ত-সারসংগ্ৰহঃ । * 1s ( উদাসীন) নিত্যঃ (সদা বিদ্যমান ) প্রত্যক্ এব (ব্যাপক আত্মা, পরমাত্মাই ) অহম্ ( আমি ) অস্মি (হই)। ৮৩৯ অনুবাদ। আমি যোগী নহি কিংবা বিয়োগীও নহি ; আমি রাগী, ক্রোধী, কামী, কিংবা লোভীও নহি ; আমি বদ্ধ, কোন কার্য্যে নিযুক্ত কিংবা মুক্ত নহি ; সাক্ষিস্বরূপ নিত্য প্রত্যগাত্মাই আমি ॥ ৮৩৯ নান্তঃপ্রজ্ঞোন বহিঃপ্রজ্ঞকে বা নৈব প্রজ্ঞে নাপি চাপ্রজ্ঞ এবং । নাহং শ্রোতা নাপি মন্ত ন বোদ্ধা সাক্ষী নিত্যঃ প্রত্যগেবাহমস্মি ॥ ৮৪০ -ঘয় । এষঃ ( এই) অহম (আমি) অন্তঃপ্রজ্ঞঃ (অন্তঃসংজ্ঞাযুক্ত ) বা (কিংবা ) বহিঃপ্রজ্ঞকঃ (বহিঃসংজ্ঞাযুক্ত ) ন ( নহি ) প্রজ্ঞ: এধ ( প্রকৃষ্টজ্ঞানবান ও) ন (নহি) অপ্রজ্ঞঃ চ (প্রজ্ঞাহীন ও) ন (নহি) শ্রোতা (শ্রবণকৰ্ত্তা ) ন ( নহি ) মন্ত অপি ( মননকৰ্ত্তা ও ) ন ( নহি ) বোদ্ধা (জ্ঞাতা ) ন (নহি) সাক্ষী (উদাসীন ) নিত্যঃ (সদা বর্তমান ) প্রত্যক্ এব ( বিভূষ্ট্র स्रांग्राहे) अश्म् (ञांभि) स्रग्नि (श्झे) ॥ ४8• অনুবাদ। আমি অন্তঃসংজ্ঞাবিশিষ্ট কিংবা বহিঃসংজ্ঞাযুক্ত নহি ; আমি প্রকৃষ্ট জ্ঞানী বা অজ্ঞ নহি ; আমি শ্রোতা, মন্ত ও বিজ্ঞাত নহি ; সাক্ষিস্বরূপ নিত্য প্রত্যগাত্মাই আমি ॥ ৮৪০ ন মেহস্তি দেহেন্দ্ৰিয়ৰুদ্ধিযোগো ন পুণ্যলেশোহপি ন পাপলেশঃ। ক্ষুধাপিপাসদিষড়রি সদা বিমুক্তোহস্মি চিদেব কেবলঃ ॥ ৮৪১ জম্বয়। মে (মম) দেহেন্দ্ৰিয়বৃদ্ধিযোগঃ (শরীর, ইন্দ্ৰিয়সমূহ এবং বুদ্ধির সহিত সম্বন্ধ) ন অস্তি (নাই) পুণালেশ অপি (মুক্তকণাও ) ন (নাই) পাপলেশ: (স্কৃতিকণা) ন (নাই) ক্ষুধাপিপাসাবিড়দূিরঃ(যিনি ক্ষুধ,পিপাস,
