সৰ্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধাস্ত-সারসংগ্ৰহঃ । δΨά (নে পর্যন্ত) স্বরপক্ষুণম্ (স্বরূপের ক্ষত্তি) অনির্লিং (অবাধে) ন গ্রসিধতি (সম্পন্ন না হয়), তাবৎ ( ততকাল) সমাধিষটকেন (ছয়টি সমাধির দ্বারা) नेिब्रख्द्र१ ( न ऍल ) कांश९ (गभग्न) नग्न६ (शां★न रुद्रिएव | ॥ २०२ অনুবাদ। যদবধি দেহাদিতে আত্মজ্ঞানরূপ বিপরীত বুদ্ধি সম্পূর্ণরূপে নিবৃত্ত না হয়, যে পর্যন্ত অবাধে স্বরূপ ফুৰ্ত্তি না হয়, ততকাল ছয়টি সমাধি দ্বারা কালক্ষেপ করিলে ॥ ৯০১ প্রমাদত্যাগঃ। ন প্রমাদোহত্র কৰ্ত্তব্যে বিভূষা মোক্ষমিচ্ছতা । প্রমাদে স্ততে মায়া সূর্যাপায়ে তমো যথা ॥৯০২ অন্বয়। মোক্ষং (মুক্তিকে ) ইচ্ছতা (ইচ্ছক ) বিভূষা (বিদ্বান বর্তৃক ) অত্র (সমাধিতে ) প্রমাদঃ ( অনবধানতা ) ন কৰ্ত্তব্য: ( করা কৰ্ত্তব্য নহে ) ; প্রমাদে (অসতর্কতা আবির্ভূত হইলে ) স্বর্যাপায়ে (স্বর্য্য অস্ত গেলে) তমো যথা (অন্ধকারের ন্যায়) মায় (অজ্ঞান ) স্ততে (আবির্ভূত হয়, প্রকাশ *ोंध्र ) ॥ २०२ অনুবাদ। মুক্তিকাম বিদ্বান পুরুষের সমাধিতে প্রমাদ (অনবধানতা) ত্যাগ করা বিধেয় ; [ কারণ ] যেমন সূৰ্য্য অস্তাচলে গমন করিলে অন্ধকার আবিভূর্ত হয়, সেইরূপ প্রমাদ থাকিলে, ময় প্রকাশিত হয় ॥ ৯০২ স্বানুভূতিং পরিত্যজ্য ন তিষ্ঠন্তি ক্ষণং বুধাঃ। .স্বানুভূতে প্রমাদে য: স মৃত্যুন যম তাম্।। ৯৩ ৷ অন্বয়। বুধা: ( পণ্ডিতেরা ) স্বামুভূতিং ( আত্মার অনুভবকে ) পরিত্যঙ্গ্য (ত্যাগ করিয়া ) ক্ষণং ( অল্পকাল ) ন তিষ্ঠন্তি (অবস্থান কয়েম না); স্বায়ু, ●冻
