সৰ্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধাস্ত-সারসংগ্ৰহঃ । 8 • ፃ অনুবাদ। হে বিদ্বন, যাহার বুদ্ধিবৃত্তিসমূহ চিন্ময়াকার ধারণ করে, যিনি বুদ্ধিবৃত্তির দ্বারা কেবল আনন্দামুভব করেন, সেইরূপ অবস্থাকে পণ্ডিতেরা “সুপ্তিজাগ্রৎ বলিয়া থাকেন। ৯৫৫ _ সুপ্তিস্বপুঃ । বৃত্তে চিরানুভূতান্তরানন্দানুভবস্থিতে । সমাজুতাং যো যাত্যেষ সুপ্তিস্বপ্ন ইতীর্য্যতে ॥ ৯৫৬ অম্বয় যঃ (যিনি ) চিরায়ুভূতান্তরীননানুভবস্থিতে (বহুকাল ধরিয়া অনুভূত আত্মানদের অনুভব দ্বারা স্থিরতা প্রাপ্ত হইয়াছে, এরূপ ) বৃত্তে (চিত্তবৃত্তি হইলে) য (যে পুরুষ) সমাত্মতাং (আত্মরূপতা, আত্মতুল্যতা) বাতি (প্রাপ্ত হয় ) এষ: (এই আত্মস্বরূপ্য প্রাপ্তি ) মুপ্তিস্বপ্নঃ (মুপ্তিস্বপ্ন ) ইতি ( ইহা ) ঈর্য্যতে (কথিত হয় ) ॥৯৫৬ অনুবাদ । চিরকাল আত্মানন্দের অনুভব দ্বারা র্যাহার চিত্তবৃত্তি স্থিরতা লাভ করে, এবং যিনি আত্মস্বরূপে অবস্থান করেন, পুরুষের তাদৃশ অবস্থাকে পণ্ডিতের স্বপ্তিস্বপ্ন বলিয়া থাকেন। ৯৫৬ সুপ্তিসুপ্তিঃ । দৃশ্বাধীবৃত্তিরেতন্ত কেবলীভাবভাবনা। পরং বোধৈকতাবাপ্তিঃ সৃপ্তিসুপ্তিরিতীৰ্য্যতে ॥ ৯৫৭ অম্বয়। এতস্ত (এই পুরুষের) [ যা=যে ] দৃশুধীবৃত্তি (দৃপ্ত বিষয়ক বুদ্ধিবৃত্তি) কেবলীভাবভাবনা (বিশুদ্ধতা-চিন্তা ) { চ=ও ] পরং (কেবল) বোধৈকতাবাপ্তি: ( জানের সহিত ঐক্য প্রাপ্তি ) [ সা=তাহ ] সুধিমুপ্তিঃ (স্বপ্তিম্বপ্তি ) ইতি (ইং) ঈর্ষাতে কথিত হয়)। ৯৫৭
