সৰ্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সারসংগ্ৰহঃ । 826. নিশ্চয়ঃ (নিশ্চয় জ্ঞান) যঃ (যিনি) পরমানপূর্ণ (পরম মুখারা পরিপূর্ণ) সঃ (তিনি) জীবন্মুক্ত (জীবিতাবস্থায় মুক্ত) উচ্যতে (কথিত হ’ন) ॥৯৭৭ অনুবাদ। যাহার দেহ, ইন্দ্রিয় প্রভৃতিতে অভিমান নাই, যাহার নিজেতে ব্ৰহ্মরূপে নিশ্চয় আছে, যিনি পরম সুখদ্বারা পরিপূর্ণ, তিনি ‘জীবন্মুক্ত' বলিয়া অভিহিত হ’ন ॥৯৭৭ অহং ব্রহ্মাস্ম্যহং ব্রহ্মাস্ম্যহং ব্রহ্মেতি নিশ্চয়ঃ। চিদহং চিদহঞ্চেতি স জীবন্মুক্ত উচ্যতে ॥ ৯৭৮ उाश्वघ्न । [ शश -गैशिंद्र ! श्रश्१ (श्रांमि) बक्र (बक्र) अग्नि (श्हे), अश् (श्रांक्)ि खत्र (उक्र) श्रशि (इझे) अश् (श्राभि) उक्र (बक्र) हेठि ( এইরূপ) নিশ্চয়ঃ (নিশ্চয় জ্ঞান ), অহং ( আমি) চিৎ (জ্ঞানস্বরূপ) অহং (আমি ) চিৎ (জ্ঞানস্বরূপ ) ইতি চ (এইরূপ) [ নিশ্চয়ঃ=নিশ্চয় জ্ঞান ]সঃ (তিনি) জীবন্মুক্ত: ( জীবিতাবস্থায় মুক্ত) উচ্যতে (কথিত হন)। ৯৭৮ অনুবাদ। আমি ব্রহ্মস্বরূপ, আমি ব্রহ্মস্বরূপ, আমি ব্ৰহ্মস্বরূপ, আমি জ্ঞানস্বরূপ, আমি জ্ঞানস্বরূপ, —যাহার এইরূপ নিশ্চয় আছে, তাহাকে ‘জীবন্মুক্ত’ বলা যায় ॥ ৯৭৮ জীবন্মুক্তিপদং ত্যক্ত স্বদেহে কালসাৎকৃতে । বিশত্যদেহমুক্তিত্বং পবনোহস্পন্দতামিব ॥ ৯৭৯ অম্বয়। [জ্ঞানী-জ্ঞানবান্ ] পবন ( বায়ু) অস্পন্দতামিব (স্থিরতার ষ্ঠায়) জীবন্মুক্তিপদং (জীবন্মুক্তি অবস্থাকে ) ত্যক্ত (ত্যাগ করিয়া) স্বদেহে (নিজের শরীর) কালসাৎকৃতে (কালের আয়ত্ত করিলে ) অদেহমুক্তিত্বং (বিদেহমুক্তিত্বকে ) বিশতি ( প্রবেশ করে, প্রাপ্ত হয়)। ৯৭৯ অনুবাদ। বায়ু যেমন স্থিরভাব ধারণ করে, সেইরূপ জ্ঞানবান জীবন্মুক্তিপদ ত্যাগ করিয়া নিজের দেহ বিনাশপ্রাপ্ত হইলে বিদেহ মুক্তি’কে লাভ করে। ৯৭৯ ততস্তং সংবভূবাসে যদিগরামপ্যগোচরম্। যৎ শূন্যবাদিনীং শূন্যং ব্ৰহ্ম ব্রহ্মবিদাং চ যৎ ॥৯৮০
