সৰ্ব্ববেদান্ত-সিদ্ধান্ত-সারসংগ্ৰহঃ । ৩৩ বিষয়ে (ভোগ্য বস্তুতে) দোষং (দোষকে । অবেক্ষ্য (বিচার করিয়া ) কামপাশেন (কামপাশ হইতে ) মুক্তঃ (মুক্তিলাভ করিয়াছে ) স; (সেই ব্যক্তিই) মুক্তেঃ (মুক্তির ) পথগোচর (পথে আরূঢ় হইয়া থাকে) ॥ ৬২ অনুবাদ । যে বুদ্ধিমান এবং বিবেচক ব্যক্তি এইরূপে ভোগ্য বস্তুতে দোষ দর্শন করিয়া কাম-পাশ হইতে মুক্তিলাভ করিয়াছে, সেই ব্যক্তিই মুক্তির পথে আরূঢ় হইতে পারিয়াছে ॥৬২ কামবিজয়োপায়ঃ । কামস্ত বিজয়োপায়ং সূক্ষ বক্ষ্যাম্যহংসতাম্। সংকল্পস্য পরিত্যাগ উপায়ঃ স্থলভো মতঃ ॥ ৬৩ অন্বয়। অহং ( আমি ) সতাং ( সজ্জনগণের) স্বহ্মং (ছবিজ্ঞেয় ) কামস্ত (কামের) বিজয়োপায়ং ( জয় করিবার উপায় ) বক্ষ্যামি ( বলিব)। সংকল্পস্ত ( সংকল্পের ) পরিত্যাগঃ (পরিবর্জন ) সুলভঃ (অনায়াসসাধ্য) উপায়ঃ (কাম বিজয়ের উপায় ) মতঃ (বিবেচিত হইয়া থাকে ) ॥ ৬৩ অনুবাদ । আমি সজ্জনগণের ( পক্ষে ) কামবিজয়ের দুজ্ঞেয় উপায় ( কি তাহ ) বলিতেছি। সংকল্পের পরিত্যাগই কামবিজয়ের অনায়াসসাধ্য উপায় বলিয়া বিবেচিত হইয়া থাকে ॥ ৬৩ শ্রুতে দৃষ্টেইপি বা ভোগ্যে যস্মিন কম্মিাংশ্চ বস্তুনি। সমীচীনত্বধীত্যাগাৎ কামো নোদেতি কহিচিৎ ॥ ৬৪ অন্বয় । এতে (এতিগোচরই হউক ) দৃষ্টেইপি বা (দৃষ্টিগোচরই বা ইউক) যস্মিন (যে ) কস্মিন (কোন ) ভোগ্য (ভোগের সাধন) বস্তুনি (বস্তুতে) সমীচীনত্বধৗত্যাগাং (ইহা সমীচীন এই প্রকার বুদ্ধি পরিহার করিলে) কহিঁচিৎ (কোন কালেই ) কামঃ (কাম ) ন উদ্দেতি ( উদিত হইতে পারে না) ॥ ৬৪ অনুবাদ। শ্রুতিগোচরই হউক বা দৃষ্টিগোচরই হউক, যে কোন ভোগ্য বস্তু আছে, তাহাতে ইহা সমীচীন (অর্থাৎ আমার সুখ iাধন) এইপ্রকার বুদ্ধিকে পরিত্যাগ করিতে পারলে, কোন সময়েই চাম উদিত হইতে পারে না ॥ ৬৪ (t
