দি এ্যাণ্টিকোয়ারি বা প্রত্নতাত্ত্বিক ૨(t૪ ৪ষ্টল । বিচারকরা তখনই বিচার করিয়া তাহার প্ৰক্ষিণ হস্ত দেহচু্যত করিবার আদেশ দিলেন । স্কলেই বলিলেন যে, এরূপ ব্যক্তি আমীর হইবার মাগ্য নহে, সুতরাং তাঙ্কার পদবী কাড়িয়া লওয়া *ইল । আরও আদেশ দেওয়া হইল, নগর হইতে জাহাকে বহিস্কৃত করা হউক । তাহার দক্ষিণ হস্ত দেহ হইতে বিচ্যুত করা হইল । জনতা তাহার পর তদবস্তায় তাঙ্গাকে তাড়া করিল। 8ারিদিক হইতে সকলে আক্রমণ করিয়া তাঙ্গকে প্রহার করিতে লাগিল । অনুচরগণ পূৰ্ব্বেষ্ট পলায়ম পরিয়াছিল ; শুধু তাহার দুই সহোদর তখনও "কাহাকে ত্যাগ করে নাই । তাতাদের চেষ্টীয় অনেক কষ্ট্রে মুমূর্ষ অবস্থায় জনতার হস্ত হইতে সে রক্ষ পাইল । অন্য কোনও উপায় ন; দেখিয়া একট। ঠল! গাড়ীতে আহত ভ্ৰাতঃকে তাহার। টানিয়া তুলিল। মাটিনের তখন আসন্নকাল উপস্তিত প্রায় । এইরূপ শোচনীয় অবস্থায় তাকার নিজ গ্রামে। প্রাস্তদেশে উপস্থিত হইল । দুই পাশ্বে পাহাড়, মাঝখানে পথ চলিতে চলিতে তাঙ্গার দেখিতে পাইল, একটা মূৰ্ত্তি তাহদের দিকে অগ্রসর হইতেছে । যুক্তি দেখিস্থ। তাহদের মনে হইল, এক জন বৃদ্ধ আলিতেছে । কিন্তু যতই সেই মূৰ্ত্তি গতাদের নিকটবৰ্ত্তী হইল, তাহারা দেখিল, মূৰ্ত্তির আকার ক্রমশই বড় গুইতেছে । ক্রমে তাহার অঙ্গাবরণ খসিয়া পড়িল, তাতার হস্তধৃত ধষ্ট প্রকাগু বুক্ষে "রিণত হইল । তখন তাহার। বুঝিতে পারিল, এই বৃত্তি হারজ, অরণ্যের দানব । ভয়ে তাঙ্গাদের গায়ে কীট দিয়া উঠিল । গাড়ীর সম্মুখে আলিয় তাহার মুখে ঘূণার ভাব ফুটিয়া উঠিল এবং সে আহত ব্যক্তিকে লক্ষ্য করিয়ু বলিল, “আমার কয়লার যে আগুন জ্বলেছে, এখন তা কেমন বোধ হচ্ছে " দুই জ্যেষ্ঠ ভ্রাত ভয়ে নিৰ্ব্বাক থাকিলেs, মাটিন ভয় পায় নাই । সে গাড়ীর উপর দেহ তুলিয়৷ বাম হস্ত মুষ্টিবদ্ধ করিয়া দানবের দিকে উত্থিত করিল । সে তাহাকে ভয় করে না, গ্রাহ করে না, মৃত্যুকালেও তাহা প্রকাশ করিতে সে কুষ্ঠিত হইল ন। অট্টহাস্ত সহকারে দানব অস্তহিত হইল । মাটিন তখন শ্রাস্তভরে আবার শুইয়া পড়িল । ভৗত ভ্রাতারা একটা মঠের দিকে গাড়ী ফিরাইল । পথের ধারেই সেই মঠ । নগ্নপদ, দীর্ঘশ্মশ্রীধারী এক সন্ন্যাসী তাহাদিগকে সযত্নে ভিতরে লইয়া গেলেন । মাটিন আত্মামুশোচনা করা পর্যন্ত জীবিত ছিল । সেই সন্ন্যাসী তাহাকে আশ্বাস দিলেন, তাহার আত্মার মুক্তি হইবে বলিলেন । সে ধৰ্ম্মযাজককে মার্টিন প্রহার করিয়া গ্রাম ইষ্টতে তাড়াইয়া দিয়াছিল, ইনিই সেই ধৰ্ম্ম প্রাণ সন্ন্যাসী । তিন বৎসর পূৰ্ব্বে মার্টিন এই ধাৰ্ম্মিক ব্যক্তির প্রতি অধৰ্ম্মাচরণ করিয়াছিল । মার্টিন ভিন বৎসর সুখসম্পদ ভোগ করিয়াছিল। সে তিনবার দানবের অগ্নিকুণ্ডের কাছে গিধা ছল—তিন বৎসরের ঐহিক উন্নতির সহি কি অপূৰ্ব্ব সাড়ঙ্গ । মঠের মধ্যেই মার্টিন ওয়tলণ্ডেক প্রাণত্যাগ করিল। সেইখানেই তাঙ্গার দেন্ত সমাঙ্গিত হইল । তাহার ভ্রা তারা ও মঠে সন্ন্যাস-ক্ষ্মীবন যাপন করিতে লাগিল । তাহারা অনেকদিন ধৰ্ম্মালোচনা করিয়ু। বিবিধ পুণ্যকার্য্যে যোগ দিয়া অবশেষে দেহত্যাগ করে । মাটিন অর্থবলে ষে সকল ভূসম্পত্তি ক্রয় করিয়াছিল, কঠ ভাতার দাবীদার ছিল না । অনেক দিন তাত পড়িয়া রহিল । তারপর নির্দিষ্টকাল অতীত sষ্টলে সম্রাট ভাঙ্গ খাস করিয়। লক্টলেন । ওয়ালডেক নিজ নামে যে দুর্গ নিৰ্ম্মাণ করিয়াছিল, তাহা এখন ও ধ্বংসাবস্থায় বিদ্যমান আছে । উক্ত প্রেতপুরী মনে কবিয়া কাঠুরিয়া বা অপর কেও উহার বিসীমার মধ্যে ষায় না । সকলেরই ধারণা, সেই ধ্বংস স্তুপ প্রাসাচুর্গে অভিশপ্ত আত্মা ঘুরিয়া বেড়ায় । মাটিন ওয়ালডেকের ঐশ্বর্ষের এইরূপ পরিণাম হইয়াছিল । অর্থের অপব্যবহারের ফল এইরূপষ্ট । হইয়! থাকে । SS IIore fi:us been such a stornay emeotanter 13efwixt my cousin Capiwin, and his soldier, About I know not what — nothing indeed ; ('ompetitions, dogrees, and comparatives t}f seldiership – A Fair Quarrel. শ্রোতৃবৃন্দ সুন্দরী লেখিকাকে তাঙ্কার গল্প-রচনার জন্য ভদ্রতার খাতিরে ধন্যবাদ জ্ঞাপন করিলেন । শুধু এন্ডবক নাসিক কুঞ্চি গু করিয়া বলিলেন, মিস ওয়ারভুরের কৌশল অনেকটা ইন্দ্রজালের মত । গল্পের মধ্যে একটা মূলাবান নীতি আছে । জাৰ্ম্মাণ বলিল, “মিস ওয়ারভুর গল্পটাকে সুন্দর ক’রে তুলেছেন । উনি—সবই ওঁর সুন্দর হান্তে
