a beRR ) জ্ঞানদাসের পদাবলী Style rয়’ ও ‘য়া, অক্ষয় ব্যবহৃত হওয়ায়, ‘য়’ ও ‘য়’ অক্ষরের পুটুলি ভুলে পরিত্যক্ত হইয়া আগে yS ES B LE BB DDD D LtSL SLS DBBDB DDD DDDBDS BDBSBDDDB DBBD DB BDB DB DDBDD DDDB D DBkB করিতেছি, যথা - “হামরা জুই জন পথে একু মেলি । সুজান জন সঞ্চে করু আন খেলি ॥”-২৮ পৃষ্ঠা । “উচ্চণ্ড দেখিয়া ৰেলা ডাকিতে আইচু মোরা যতেক গোকুলের রাখি জান। একেল মন্দির মাকে আছা তুমি কোন কাজে @ cउांबांब्रcकन्न £ांकूब्रां ॥"-७३१él । sLBDD Buuu BBD ESDD SLB DBDu Lu uDuDBDS GB DD KDB BDBDD পুথিতে “সে স্নান’ লিখিত হওয়ায় ও য়’ অক্ষরের পুটুলিটি ভুলে পরিত্যক্ত হওয়ায় ‘সো যান” শব্দই পরে কোন পণ্ডিতস্মান্য লিপিকর কর্তৃক “সুজান” শব্দে পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে। দ্বিতীয় উদাহরণে “রাখি জান” কিংবা “রাখজান’ কোন পাঠেই অর্থ হয় না ; “রাখয়াল’ শব্দটির "য়ী” অক্ষরের পুটুলি ভ্ৰমে পরিত্যক্ত হওয়ায় ও পরে ‘য’ অক্ষর “জ” অক্ষরে পরিবৰ্ত্তিত DDBE gi BBDSDBBD BLSDDBD DBB DBDDBBSS SDED LSL uES BDBDB অন্ত্য “ল” অক্ষর “ল” ও “ন’-কারের গোলযোগে “ন’ অক্ষরে পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে। “ঠাকুরাণী” শব্দের অপভ্রংশ ‘ঠাকুরাণ’ শব্দ থাকিলেও, এ স্থলে উহা প্ৰযুক্ত হইতে পারে না ; এ স্থলের “ঠাকুরাল” শব্দ ‘ঠাকুরালি” শব্দেরই রূপান্তর এবং উহার অর্থ ‘বড়মানধি”। (a) 'e' & অক্ষরের C히tTit해 অনেক প্রাচীন পুথিতেই ‘ও’ অক্ষয় ও ‘তু অক্ষর দেখিতে একই প্রকার। সুতরাং উহাদিগের গোলযোগে যে পাঠী-বিভ্ৰাট ঘটবে, তাহ সহজেই অনুমেয়। জ্ঞানদাসের পদাবলী হইতে একটি দৃষ্টান্ত দেখুন,-
- ऐणछे कर्णी ऊंका ९ंका निऊ । জানদাসের পন্থী জিয়ে তুই অবলম্ব।”-৫৫ পৃষ্ঠা। ‘তুই’ পাঠে কোনই অর্থ হয় না। উন্থত পংক্তিদ্বয় শ্ৰী রাধার রূপ-বৰ্ণনাত্মক ‘ঢল ঢল। কসিত কাঞ্চন তন্তু গোরী” ইত্যাদি পদের ভণিতা। জ্ঞানদাস অপুৰ্ব্ব রসিকতার সহিত DBBBLLBDDSqS s D D DDDDSDYSDBBSSSLtL DBDD BBL S BG Du DBBSS BDDBDB Bu DDD S iDD DBBDYYS DB DKD DBBDS DSDDS DDB DBDDS g BB SEE EDSDDD gBBDB S BBDD DDDDD DBB পরবর্তী লিপিকর কর্তৃক ভ্রমবশতঃ ‘তুই’ শব্দে পরিবৰ্ত্তিত হইয়াছে।
