SS8 সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা [ og NO ইত্যাদি জ্ঞানদাসের সুবিখ্যাত পদে কোন কোন প্ৰাচীন পুথিতে চণ্ডীদাসের ভণিতা আছে। পদটি যে চণ্ডীদাসের অযোগ্য নহে, তাহ নিঃসন্দেহে বলা যাইতে পারে ; জুতরাং এরূপ স্থলে ঐতিহাসিক প্ৰমাণ ব্যতীত সত্য-নিৰ্দ্ধারণের অন্য উপায় নাই। জানদাসের আরও কয়েকটি পদের সম্বন্ধেও এই কথা বলা যাইতে পারে। আমরা রমণী বাৰুর অজ্ঞানमांन इरे८ऊ कदृश्वक िख्रांश्ज्ञ cथॉरेद । রমণী বাবুর উদ্ভূত ‘করে কর মোড়ি মিনতি করু। মো সঞে” Rusif ( Row 2göts ) ব্ৰজ-বুলি পদটি পদকল্পতরু ও পদারসসার পুথিগুলিতে ঘনশ্যামের ভণিতাযুক্ত দেখা যায়। এ স্থলেও রচনা-দর্শনে সত্য নিৰ্দ্ধারণ সুসাধ্য নহে। রমণী বাবুর ২০০৯ পৃষ্ঠার ‘মনিনি হাম BBDBD D BDtDi BDDB BDBDSDB BBuuBD KBBDDDY S DBD BD DBBDB D S KS DDD BDDBD DBBDB DBBDB S DBBDS DBDBDBDDB BBBDBB S zDDDDBD DBDBDB DB ভাবে সংযোজিত হইয়াছে, তাহাতে উহা যে প্রক্ষিপ্ত, তাহা স্থির করিতে অধিক বিলম্ব হয় না ; এই পদটির প্রথমাংশে শ্ৰীীরাধা আকারণে শ্ৰীকৃষ্ণকে প্ৰত্যাখ্যান করায় সখী তাহাকে নানারূপ প্ৰবোধ দিতেছেন,-ইহাই বর্ণিত হইয়াছে ; পদকল্পতরু'র অন্তিম কলিটি এই-- “তুহু ধনি গুণাবতি বুঝি করাহ রীতি °ब्रेिचन धैछन ऊाष । শুনাইতে রাই হৃদয় ভেল গদ গদ। अश्मख्रि कब्राण ७थकांचॆं ॥”-e २० ग६षक श्रण । এখন শ্ৰী রাধা শ্ৰীকৃষ্ণের সহিত পুনৰ্ম্মিলনের অনুমতি আভাসে প্ৰকাশ করিলেন বলিয়াই যে পদ-কৰ্ত্তা এক নিশ্বাসে মিলন করাইয়া ছাড়িবেন, ইহা স্বাভাবিক বোধ হয় না; রমণী বাবুর জ্ঞানদাস কিন্তু তাঁহাই করিয়াছেন। উদ্ভূত কলির পরেই তিনি লিখিতেছেন “জ্ঞানদাস কহে সুন্দরী সুন্দর মিলহি কুজক মাক । 6छद्म क्रान ८भद्र गकण कब्र पूँ যুগল পরমহি সাজ ৷” এই ভণিতার ভাব কিংবা ভাষা যে জ্ঞানদাসের উপযুক্ত নহে, বিশেষজ্ঞ না হইলেও তাহা সাহস করিয়া বলিতে পারি। পক্ষান্তরে পদব্রত্নাকরের ভণিতাটি কিরূপ কৌশলপূৰ্ণ Cሻጝ፵,- “তুহু ধনি গুণাবতি বুকি করাহ রীতি पैइन बजब्रांव-खांब । শুনাইতে রাই CSM tv অনুমতি করল প্ৰকাশ ॥” . KEB DgSDDD DD DDB D DD DDD D DuDDDSSBDBDDE
