S总心 সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা [ ৩য় সংখ্যা DBDDB BBBS DDBD DD DS BBDDuD DBDD DBB D SB BHDBBD BDi “বিতাস’ বলিতে হইবে ? আমরা পদাবলি-সাহিত্যে কেবল জাগরণার্থক “চি” ধাতুর পদ পাইয়াছি ; যথা,- “কহে বন্ধু রামানন্দে আনন্দে আছিনু নিন্দে কেন বিধি চিয়াইল তায়।”-প-ক-ত, ১৪৫ পদ । “চিয়াইল” অর্থাৎ ‘জাগাইল” । পুনশ্চ -
- वणब्रांब फूषि नांकि बांगांव्र श्रीब्रां१४णब्रा बप्न बारेश् । যারে চিয়াইয়া দুগ্ধ পিয়াইতে নারি
ऊांब्र लूनि coliर्टन नांकश्छि ॥”-श्रृं-क-ड, २०११ श्रृं। SDDS DBBG SBDuDDDS SDD ig SL Bu BD BB BBB DDK DgiBS SLuu BBDB S BD DB BB BDBDBDDDDD DDS Bg BDB DBB SDDS “দেখব।” ইত্যাদি বিশেষ্য পদের ন্যায় ‘জাগা” অর্থে ‘চিয়াব’ বিশেষ্য পদ সিদ্ধ হইয়াছে মনে YD DBS DBB DBBD SDBDBB DD BDD SDBBDtE SSCLLLLLLS DDDBSSDB BBB আবশ্যক যে, মৈথিল ব্যাকরণানুযায়ী “করব’, ‘দেখব।” ইত্যাদি বিশেষ্য পদের ব্যবহার DiD DB BBBDBBDDLL DBKDO gDD DD S DY DD B DDBD BB gLD সংলগ্ন হয় না। বিশেষজ্ঞগণ “চিয়াব’ শব্দের এবং উদ্ধৃতি পংক্তিত্বন্ধের কোন সদর্থের উদ্ভাবন করিতে পারিলে, জ্ঞানদাসের একটি হেঁয়ালীর মীমাংসা হইতে পারিাবে। (২) “কটি পীত বসন রসনা তাহে জড়া । बिर्षि निब्रक्षिण कूणकणकब्र cकाफू ॥”-२ श्रृंढें। রমণী বাবু ‘কোড়া’ শব্দের অর্থ লিখিয়াছেন-‘মূল’ । মূল অর্থে ‘কোড়া’ শব্দের প্রয়োগ BDB LK DB BDS DB DLDDL DDD DDDB KBDBDBDB SLuDuB DSS r KDB DSTLS LS u DY DBDSDDS DD Suu uBDS BBB LS q AelLLD BMs ii “কুন্তী” শব্দের অর্থ ‘পুষ্পের মুকুল’ লিখিয়াছেন। বস্তুতঃ আমরা পদকল্পতরু'র পুথিগুলিতে ‘কোড়া’ শব্দের পরিবর্তে সৰ্ব্বত্র ‘কেঁাড়া’ পাঠই পাইয়াছি। যথা,- “কি খেনে দেখিলু গোৱা , नदीन कांबद्ध cदछा সেই হৈতে রৈতে নারি ঘয়ে।”-প-ক-ত, ১১৭ পদ। ‘কুল-কলকের কোড়া’ ও ‘কামের কেঁাড়া’ উভয় স্থলেই ‘কুটুম্বল’ বা "কুঁড়িী” অর্থই বুৎপত্তিLL SBBBSSS DBD DBDDB DDBDBDDB DDDB BBD DDBDS BiB “গোৱা নব-জাত কামের কুড়িী স্বরূপ’ বলায় কুল-কলঙ্ক ও কন্দৰ্প যথাক্রমে শ্ৰীকৃষ্ণ ও BsBgBDBYE BD DiDD DD Dku DLDS DDD BD DDD D BB i D Bu DDBB DL BB DBS BDD DDD D DBDSLuBS uuBB DD DE ED ব্যজিত হইতেছে । g
