পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (পঞ্চদশ ভাগ).pdf/৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Wy সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা f སོ་ནས་ ( Oo ) প্লেৱী-সাধু; বুদ্ধঘোষ বলেন,-গুণ পরিপুন্নতায় পুরে ভাষা তি পোল্পী । এ কালে’ সাধু গোঁসাইদের মধ্যে গিরি, পুরী প্রভৃতি উপাধি দেখিতে পাই। SDA SS TBDSDTSLSLBDuDDS gg DBDBBDB DBBK EBE DuDuuD DBDBDBD S SSDDDSS DDiYDDD DSSDB DDDS BBiDB BBDB LBDDu gLt gBB DDL রাখিয়া এখনো “মহাশয়ের নিবেশ ?” জিজ্ঞাসা করে। আমরা উহার মূল না পাইয়া অশুদ্ধ ভাবিয়াছি ; এবং উহার পরিবৰ্ত্তে, বাস” অবলম্বনে ‘নিবাস” ৰলি। বেশ্ম অর্থ যখন ঘর, তখন “নিবেশ’ই আদি । (৩৩) পহট-প্ৰহত অর্থেই আছে ; উহার বর্ণব্যত্যয়ে পরবত্তী সংস্কতে পটহু হইয়াছে 's পটহ শব্দ, কিম্বা ঢাক বুঝায়। এরূপ কোন ঐ রূপ উচ্চারণের শব্দ, পালিতে *iा है नांहै । 2 (৩s ) মহল্লিক- এই দেশী শব্দের অর্থ বৃদ্ধ ; বৃদ্ধ হইতে “জ্ঞানবৃদ্ধি’ হওয়া খুব সহজ } উড়িশায় প্রাচীনকালে বৃদ্ধ কিম্বা জ্ঞানবৃদ্ধ একদল লোক লইয়া রাজার মন্ত্রিসভা হইত । তাহাদের উপাধি ছিল “মহলি ক। এখনো ওড়িশ্বায় তাহদের উপাধি বঙ্গদেশের উপাধির মত, মল্লিক। কথাটার সঙ্গে ‘বিদেশের মালিকের” কোন সম্বন্ধ নাই । DD DDDEKDB LEEYS D Kk0S SSDBDBBSS S KD S S S BBBYSKK অনেক স্থলে ছিল । O ( ৩৫ ) লঞচ-উৎকোচ ( ऐ७८काछेनन्) ; উড়িয়ায় এখনো ঘুষ দেওয়াকে ল্যানচে দেওয়া বলে । DYYD DD DKYYSSDBD DBD DEEY DK S ( ৩৬ ) নহাপিত-নাপিত। এ শব্দটার প্রতিও বিশেষ লক্ষ্য করতে বলি। নহা অর্থ নাওয়া ; নাপিতের প্রাচীন কালে মান করাইয়া দিত। এখন ও দিব[১াদ অনুষ্ঠানে নাপিতাকে ঐ শ্রেণীর অনেক কাজ করতে হয়। কাজেই “নহ’ হইতে নাপাত শব্দেরই উৎপাও, হইয়াছে স্বীকার করিতে হইবে । সংস্কৃত স্নান হইতে কদাপি নাপিত হাহতে পারে না । সংস্কৃত জান হইতে প্রাকৃতের নাহা ; বাহার। নহা হইতে উৎপন্ন নহাপিত হইতে নাপিত। সংস্কৃত নাপিত, পালির নীহাপিতের একটা সংস্করণ মাত্র । আর একটি BEK ELSYS DDBDBS DBD SKB BLBDLSSSBBDSDDS DD BDBBBDD Y DDS জাতকে ও বলিত । সে অর্থ এখন সংস্কুতে পাই না । মৌৰ্য্য চন্দ্ৰ গুপ্তের সময়ে -- নিশ্চয়ই পালির ঐ অর্থ প্ৰচলিত ছিল। চন্দ্ৰ গুপ্ত যে নাপিতনীর গর্ভজাত, তাহ। হয়ত নয় ; সে কালের নিহাপিত কথায় ঐতিহে্যু হয়ত একটা গল্প রচনা হইয়াছে। ৩৭ ) পলিপথ-কৰ্দমযুক্ত পথ ও কাদা। বাঙ্গালা ছাড়া “পলি” শব্দে কাদা ( নদীর জলের কাদায় Sediment বা থিতান অংশ ), অন্য কোথাও ব্যবহার নাই । Wha ৩৮' ), পেৰুণুণ বা পেকৃথুন ;-ময়ূরের পালক । বাঙ্গালার '८°क' क९छेद्र ६६: হইতেই উৎপত্তি।