SS8 সাহিত্য-পরিষৎ-পত্ৰিক । [ ২য় সংখ্যা । তার সাক্ষী-অভিধানের ঐন্দ্ৰজালিক আলোকে ধ্যেয় বস্তু চিত্তপটে প্রত্যক্ষবৎ উদ্ভাসিত झूग्न । राढा, अछि ८= ob । sft- 2 = ob +-ject उठाभिश्त य অভিপ্রায় 5 - The object I have in view is this. Object এবং অভিপ্ৰেত বিযয় দুয়ের অর্থ-সাদৃশ্য সৰ্ব্বাঙ্গ সুন্দর। নিম্নে প্ৰণিধান করা হউক ৪— প্ৰত প্ৰ4-ইত = প্ৰ4-গত। প্র-গত বলিতে দুইরূপ বুঝায়-সম্মুখ-গতিও বুঝায়, আর, যাহা সন্মুখ হইতে গত হইয়াছে, এক কথায়—যাহা প্ৰস্থান করিয়াছে, তাহাও বুঝায়। ভূত-প্রেতের প্রেতের সহিত শেষোক্ত অর্থ, আর, অভিপ্রেতের প্রেতের সহিত পূৰ্ব্বোক্ত অর্থ, বিশিষ্টরূপে সংলগ্ন হয়। অভিপ্ৰেতি = সন্মুখে গত ; আর, Object = অভিject = সম্মুখে প্ৰক্ষিপ্ত ; দুয়ের মধ্যে এই যা প্ৰভেদ। ভাবাৰ্থ দুয়েরই অবিকল সমান ; তাহা আর কিছু না-যাহ মনোনোত্রের সম্মুখে প্ৰভাসিত হয় । তার সাক্ষী-অভিপ্রেতি বিষয়, অভীষ্ট বিযয, অভিলষিত বিষয়, অভিধ্যেয় বিষয়, এ সমস্তই বিশিষ্টরূপে 'object-স্থানীয বিখস । 'অভি-উপসর্গ কণধারের ন্যায়- ঐ সকল শব্দের মূল স্থানে বসিয়া সমস্তেরই গতি সম্মুখবৰ্ত্তী কুলের দিকে নিয়মিত করিতেছে। “অভিমুখ” বলিলেই সন্মুখস্থিত একটা কোন লক্ষ্য বস্তুর প্রতি অভিমুখ বুঝায়। “অভিধান” বলিলেই ধ্যেস্য বস্তুকে মনোনে ত্রের সম্মুখে আনয়ন করা বুঝায়। “অভিজ্ঞান” বলিলেই জ্ঞেস ঘস্তু মনশ্চক্ষে এন্তাক্ষবৎ প্রতীয়মান হইতেছে বুঝায়। শকুন্তলার আঙুটি দেপিন্যা দুষ্মন্ত রাজা যেমন অতীত ধুপ্তান্ত মনশ্চক্ষের সম্মুখে প্রত্যক্ষবৎ দেখিতে লাগিলেন, সেইরূপ অল কোনো সুত্রে জ্ঞেয় বিয়পকে মনোনেত্ৰে প্ৰাপ্ত হওয়ার নাম, অথবা যাহা একই কথা –চিছ বা লক্ষণ দেখিয়া জ্ঞেয বস্তুর পরিচয় প্রাপ্ত হওয়ার নাম-অভিজ্ঞান। অভিনয় = সম্মুখে আনয়ন - রঙ্গ ভূমিতে দর্শকের সমক্ষে নানা প্রকার দৃশ্যের আনয়ন। অভিধান = সম্মুখে স্থাপন করা = নামোচ্চারণের মন্ত্রবলে নামীকৃত বস্তুকে মনশচক্ষের সম্মুখে দাড় করানো । সংস্কৃতৃ কাব্যাদিতে অভিসার নামক একটা উচ্ছঙ্খল প্ৰণয়ের ব্যাপার মধ্যে মধ্যে বর্ণিত হইয়া থাকে ; বিজ্ঞান-চৰ্চার অনুরোধে সে বিষয়টার সম্বন্ধে একটা কথা স্বল্প উল্লেখ করা আবশ্যক মনে করিতেছি। অভিসরণ = অভি+ সরণ। সারণ শব্দে শুধু কেবল চলা বুঝায় ; কিন্তু তাহার সহিত অভি-উপসর্গ সংযোজিত হওয়াতে চলার অর্থ দাড়াইয়াছে—মনোনেত্রের সম্মুখবন্তী গুস্তব্য, প্রিয়-নিকেতনের অভিমুখে চলা। অভিবাদন, অভ্যর্থনা, প্রভৃতি শিষ্টাচারব্যঞ্জক অভিপূর্বক শব্দগুলিতে অভি-উপসর্গের লক্ষ্য এরূপ স্পষ্টভাবে সম্মুখস্থিত ব্যক্তির প্রতি নিবন্ধ দেখিতে পাওয়া যায় যে, তাহার সবিশেষ ব্যাখ্যা নিম্প্রয়োজন। উদাহরণ এই পৰ্যন্তই যথেষ্ট-এখন একটী পৌরাণিক রহস্যের প্রতি প্ৰণিধান করা হউক ঃ
