न्न >७०d । ] উপসর্গের আঁর্থ বিচার & মূল আৰ্যজাতি যে, এক আদিম নিবাস হইতে দুই বিপরীত দিকে দুইশাখা প্রসারণ করিয়াছিলেন, সেই রহস্য-কাহিনীর একটী দুইমুখ চাবি এতকালের পর খুজিয়া পাওয়া গিয়াছে ; – সে চাবির একটী মুখ প্ৰতি-উপসর্গ এবং আর একটি মুখ অভি-উপসর্গ। Occident = ob + cident -- TOTS + fTDST = TtR Trige of CITY “qetta oiTil aga উপস্থিত হওয়া এ দুয়ের অর্থ-সাদৃশ্য সবিশেষ দ্রষ্টব্য ; এইটি দ্রষ্টব্য যে,- বিপৎপাত = বিপদ পড়া = বিপদ উপস্থিত হওয়া । Accident = Its ad -- client = t2 all + f\5 = 2iti = its sitcast 23 उांनिध्र श्रद्ध । Occident - ob + cident = আভি + পতিত = সম্মুখে উপস্থিত । শুধু যে কেবল সম্মুখে উপস্থিত তা নয়।--ত অপেক্ষা আর একটু বেশী । কি ? না। সম্মুখে উপস্থিত ধাৰ্থনীয় বিষয়, অভিপ্ৰেত ক্লিষয়, অভীষ্ট বিষয়, object রূপী বিষয় ; কেননা সৰ্ব্ব প্ৰথমেই বলিয়াছি যে, অভি-উপসর্গের লক্ষ্য সম্মুখবৰ্ত্তী প্ৰাৰ্থনীয় বস্তুর প্রতি । এইরূপ যখন আমরা পাইতেছি যে, occident দিক = সম্মুখবৰ্ত্তী অভিপ্ৰেত দিক, এক কথায় — গন্তব্য দিক, তখন তাহা অপেক্ষা এবিষয়ের আর অধিক প্রমাণ কি হইতে পারে যে, আদিম নিবাস হইতে বহিঃপ্ৰয়াণকালে, পশ্চিমদিক, যাহা ভারতবর্ষীয় আৰ্য্যদিগের পশ্চাৎ দিক ছিল, তাহাই পাশ্চাত্য আৰ্যদিগের সম্মুখদিক ছিল। তখন দিক্দৰ্শনী অৰ্থাৎ সামুদ্রিক কম্পাস ছিল না—কাজেই বিদেশ-যাত্ৰাকালে পূৰ্ব্বতন আৰ্য্যের একপ্রকার শাব্দিক দিক্দৰ্শনী গড়িয়া লইতে বাধ্য হইয়াছিলেন। ভারতবর্ষীয় পুরাতন দিক্দৰ্শনীর চারিটী বঁটা এইরূপ ৪— উদীচী = উচ্চস্থান MN প্ৰতীচী = পশ্চাৎ প্ৰাচী = সম্মুখ দক্ষিণ = ডাহিন দিক পুর্বদিক = প্ৰাচী দিক আৰু সম্মুখের দিক = গন্তব্য দিক । পশ্চিমদিক = প্ৰতীচী-দিক = সম্মুখের বিপরীত দিক = পশ্চাৎ দিক = পরিহার্ঘ্য দিক । দক্ষিণদিক = পূৰ্বাভিমুখে যাত্ৰাকালৈ দক্ষিণ-হস্ত যে দিকে পড়ে সেই দিক ৷ ” উত্তরদিক = উদীচী = দ্ভুৎ প্রদেশ = উচ্চপ্রদেশ = Highlaudপ্রদেশ = হিমালয়-সংশ্রিত পাৰ্বত্য-প্ৰদেশ ।
