ইতিহাস-রচনার প্রণালী। ইতঃপূর্বে মাইকেল মধুসূদন দত্ত সম্বন্ধে সে প্রবন্ধ পত্রিকায় প্রকাশিত হয়, তাহার এক স্থলে উল্লেখ ছিল—“সমাজের আদিম অবস্থায় মানুষ প্রায়ই কল্পনাপ্রিয় হইয়া থাকে। বেগবর্তী তরঙ্গিণী, সমুন্নত পৰ্ব্বত, সুচ্ছায় বৃক্ষ, অনন্ত নীল আকাশ প্রভৃতি প্ৰাকৃতিক দৃশ্য যেমন একদিকে তঁহার কল্পনার লীলাস্থল হয়, মহত্তর বা নিকৃষ্টতর মানব-চরিত্রও সেইরূপ তাহার রসায়ী কবিতার বিষয়ীভূত হইয়া থাকে। এই অবস্থায় কবিতা প্রায়ই উদ্ভাবুন। উদ্দীপনা প্রভৃতি গুণে উৎকর্ষ লাভ করে। উহা বিমল স্রোতস্বতীর ন্যায় যেরূপ প্ৰসাদগুণবিশিষ্ট হয়, সেইরূপ আবেগময় হইয়া থাকে। * * * বাল্মীকি বা হােমারু যাহা দেখেন নাই, কল্পনাবলে ফ্লাহ ভাবিতে পারেন নাই, বৈজ্ঞানিক ও গণিতজ্ঞের ক্ষমতায় তাহা লোকের হৃদযঙ্গম হইতেছে ; কিন্তু বাল্মীকি বা হােমির কাব্যজগতে যেরূপ ক্ষমতার পরিচয় দিয়া গিয়া • ছেন, আজ পৰ্য্যস্ত কেহই সেরূপ ক্ষমতা দেখাইতে পারেন নাই। সভ্যতার আদিম ख्छ् মানুষকে অধিকতর সরল এবং তাহার ভাষাকে অধিকতর কবিত্বময় করে।” এইরূপ সারল্যHD BDDBSsBBDB gBBDS SsBBL BDBD DDS DBBD DBBBBDBDBS DDD DDDD DBDBD স্বাভাবিক কাব্য দেখিতে পাই। সমাজ যত উন্নত হয়, বিজ্ঞান, জ্যোতিষ ও ইতিহাস্যাদির তত উন্নতি হইতে থাকে। } কিন্তু প্ৰাচীন সমাজে কবিতার প্রাধান্য থাকিলেও যে, ইতিহাসের উৎপত্তি হয় নাই, এমন নহে। প্ৰাচীন সময়েও হিরদোতস, থুসিদাইদিশ, জেনোফন এবং লিবি প্ৰভৃতির আবির্ভাব হইয়াছিল। ইহারা যে সকল ইতিহাস লিখিয়াছেন, তৎসমুদয়ের গৌরব বৰ্ত্তমান সময়েও অন্তহিঁত হয় নাই। যাহা হউক, সাধারণতঃ প্ৰাচীন সময়ে লোকের হৃদয় কবিত্বের দিকে অধিকতর আকৃষ্ট হইয়া থাকে। কবি কল্পনারাজ্যে বিচরণ করিয়া, যে সকল বিষয় সজ্জিত করেন, উত্তরকালে ঐতিহাসিক তৎসমুদয় হইতে ইতিহাসের উপকরণ সংগ্ৰহ করিয়া থাকেন। বাল্মীকি ও বেদব্যাসের প্রতিভাবলে যে দুই মহাগ্রন্থের উৎপত্তি হইয়াছে, বৰ্ত্তমান সময়ে ঐতিহাসিক তাহা হইতে চন্দ্র ও সূৰ্য্যবংশের ইতিহাস সঙ্কলন করিড়েছেন। বঙ্গীয় সাহিত্যের প্রাচীন স্তর উদঘাটন করিলে, আমরা কাব্যের মধ্যে ইতিহাসের অনেক উপকরণ প্ৰাপ্ত হই। দরিদ্র মুকুন্দরামের সংগীতের সহিত তদানীন্তন বঙ্গীয় সমাজের ইতিবৃত্ত” জড়িত রহিয়াছে। আদি কবি কৃত্তিবাসের গ্রন্থের বিশ্লেষণ করিলেও, সেই সময়ের বাঙ্গালীচরিত্রের আভাস পাওয়া যাইতে পারে। , * প্রাচীনকালে যাহারা ইতিহাস লিখিয়ু প্ৰসিদ্ধি লাভ করিয়াছেন, তাঁহাদের সহিত আধু নিক ঐতিহাসিকদিগের অনেক বিষয়ে পার্থক্য দেখা যায়। যুক্তিপ্রণালীর সন্নিবেশে আধুনিক ঐতিহাসিকগণ প্রাচীন ঐতিহাসিকদিগের উপর প্রাধান্তলাভ করিয়াছেন। জ্ঞানীয়াংগ্রহে
