6-8 -- সাহিত্য-পরিষৎ-পত্রিকা । [ >भ न३था । ভাবিতে জরকে পরামর্শ জিজ্ঞাসা করিলেন। জ্বর,৭, পৃথিবীর মধ্যে আপাততঃ কৃষ্ণাবতার হওয়াতে কাশী গঙ্গা প্ৰভৃতি অপেক্ষাও গোকুলনগরের শ্রেষ্ঠত জানাইয়া, সেখানে পূজা লাইতে পরামর্শ দিল। সঙ্গে সঙ্গে পৃথিবী যে বিধিমত জব্দ হইবে, তাহাও বলিয়া দিল ; কিন্তু শীতলার একটু ভয় হইল, ও একবারে নারায়ণের বিহারভুমিতে গিয়া অনুগ্রহ-বৃষ্টি করিতে তাহার প্রাণ" একটু কঁপিয়া উঠিল ;- “যে কথা জ্বরার সে যুক্তি অসম্ভব। শুনে শীতলার মুখে সরে নাঞি রব।” কিন্তু তাই বলিয়া চুপ করিয়া থাকিলে চলে কৈ, কাজেই মার মুখে রব ফুটিল, তিনি জরাকে ডাকিয়া ধীরে ধীরে বলিলেন ;--- “বাপু জরা বুদ্ধির বালাই লয়্যা মরি। যেই দিলেন চুরী বিদ্যা তার ঘরে চুরী ৷ নন্দের কানাঞে মোকে লাগে বড় ভয় । স্তন্যপানে পুতনা পাঠালে যমালয় ৷ চরণ নাচেড়ে ভঙ্গ দুৰ্জ্জয় শকট । বলা নয়। ব্ৰজে যাওয়া বিষম সঙ্কট ৷ 臀 张 崇 帐 崇 ইন্দ্ৰ যথা হারে তথা যেত্যা বল মোকে । মাতঙ্গ মন্দিরে সিংহ লজ্জা নাঞি ঢোকে ৷” শীতলার এই ভীতি-কম্পিত কথাগুলি জ্বরার বড় ভাল লাগিল না । শীতলা তাহাকে এতটা মুৰ্থ, অপরিণামদশী ঠাহরাইয়া রাখিয়াছেন, ইহা ভাবিয়া বোধ হয় জরা একটু চািটল ও জোড়হাতে বলিল,- “বিষ্ণু, দিল বসন্ত ব্ৰহ্মার হয়ে ঝি । নবআবিতার কৃষ্ণ ভয় কর কি ৷ “ব্ৰণ-জালে ব্ৰজপুরি চলগ্যা বেড়িব । মরি যদি মারে কৃষ্ণ মোক্ষপদ পাব ৷ ১N পুজা নিতে পারি। যদি পৃথ্বীতে রবে খ্যাত। যাত্রা কর ত্বরিত যা করে জগন্নাথ ৷ জম্বরতী ব্ৰাহ্মণীবেশে যশোদা সাক্ষাতে । যে কিছু পূজার কথা যায় জানাইতে ৷ চল চল চক্রিণী চরণে পড়া কই । পাবে না পাবে না বিড়ম্বন এই ৷ নিত্যানন্দ বলে চল দোষ কি তোমার । পশ্চাতে বুঝিব যত যোগ্যতা জ্বারার I' এই স্থলে নিত্যানন্দ জরার মুখে শীতলাকে ব্ৰহ্মায় নন্দিনী বলিয়া পরিচয় দিলেন। দৈবকীনন্দন । তাহার “কগুপের যোগে জন্ম” বলিয়া গিয়াছেন। এস্থলে দুইটী সাক্ষীর কথাই পরস্পর বিরুদ্ধ, সুতরাং শীতলার জন্মের ঠিক হইল না ; তবে শীতলা পৌরাণিক দেবতা, পুরাণের কথা না পাইলে কিছুই স্থির করিতে পারা যায় না। যাহা হউক জ্বরার কথায় শীতলা একটু সাহস পাইলেন ; জরুর কথামত বৃদ্ধ ব্ৰাহ্মণীর বেশে, বাম কক্ষে কলসী, দক্ষিণ হস্তে মুড়া বঁটা লইয়া গোকুলে যাত্ৰা করিলেন। মা 'ছদ্মবেশ ধরিলেন, কিন্তু তঁহার শীতলাগিরির চিহ্ন “মাৰ্জনীকলসোপেতাম”। মূৰ্ত্তি ত্যাগ করিতে পারিলেন না। একটী রঙ্গীন চুপড়িতে ভরিয়া বসন্তগুলিও লাইলেন। যাত্ৰা করিবার সময়- 4 ق
