পাতা:সাহিত্য পরিষৎ পত্রিকা (বিংশ ভাগ).pdf/১৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সন ১৩২০ ] প্ৰাচীন পদাবলী ও পদকর্তৃগণ - à RN) রমণীবাবু ‘পদউধ’ শব্দের অর্থ লিখিয়াছেন- ‘দৈয়াল’। 'পদউধ’ শব্দটি সংস্কৃত ‘পদায়ুধ’ kBDBB BBiEE SB DDD BDD S SDDSS SuBDuuBuBDBEBSiDDDBD S DBS DDK যে, ‘চরণায়ুধ” ও “পদায়ুধ’ একার্থিবাচক । সংস্কৃত কিংবা পদাবলি-সাহিত্যে শ্যামা, দায়েল প্রভৃতি পক্ষীর উল্লেখ পাওয়া যায় না। এই সকল পক্ষী কি বৃন্দাবন অঞ্চলে নাই ? (S (t ) ‘श५न श्रीब्रिडि देकल अनि फ्रैंज श्iएड लिला আপনি করিতা মোর বেশ । कथि अ{g नांश् िकब्र शिंग्रांत ऐश्रद्र क्षुद्र এবে তোমা দেখিতে সন্দেশ ॥” ( চণ্ডী-১১২ পূঃ ) DBB BD SLDB SDBDD BBD DBBBH DDD BB iBBDYDJSiqSDLg DBDB DBD KL DB DSS igDED SBDD DgS KSDD DD DS DBB BB BDBDuBu uDBBS BDD जश्tअछे बूबा याम्न ; किलू धेझ° अर्थ कि क़रश्र श्म, डाश्ाई ७५ान दिएद5ा विषम यह । ठांrों “সন্দেশ” শব্দটির অর্থ বিচার করা যাউক । সংস্কৃত ‘সন্দেশ” শব্দটির অর্থ সংবাদ। কুটুথবাড়ীর সংবাদাদি জানার জন্য লোক পাঠাইলে ঐ লোকের সহিত অনেক সময়েই মিষ্টদ্রব্য পাঠান হয় ; বোধ হয়, এই সংশ্রব হইতেই সর্বোৎকৃষ্ট মিষ্ট দ্রবাটি “সন্দেশ” নামে পরিচিত হই, য়াছে। আজকালও পশ্চিমবঙ্গে সংবাদার্থক ‘তত্ত্ব’ শব্দটি ঐ রূপ উপঢৌকন-দ্রব্য অর্থে চলিত কথায় ব্যবহৃত হইয়া থাকে। অত্যুৎকৃষ্ট দ্রব্যমাত্রই দুর্লভ হইয়া থাকে ; সেই জন্যই মিষ্টান্নবাচক “সন্দেশ” শব্দটি চলিত কথায় দুলভ পদার্থের উপমাস্থল হইয়াছে। পুর্ববঙ্গে কোনও একটি জিনিষের দুলভিতায় বিস্ময় প্ৰকাশ করিতে হইলে বলা হয়-“এও কি একটা চিনি-সন্দেশ !” চণ্ডীদাসের উদ্ধত বাক্যে “সন্দেশ” শব্দটি ‘‘সংবাদ’ ও ‘দুলভ পদাৰ্থ ইহার কোন অর্থে ব্যবহৃত হইয়াছে, তাহ নিশ্চয় বলা যায় না। উহার ‘সংবাদ’ অর্থ করিলে-“এখন তোমাকে দেখিতে সন্দেশ অর্থাৎ সংবাদ লাগে”, এইরূপ অর্থ করিতে হইবে। আর উহার ‘দুলভ পদার্থ অর্থ ধরিলে-“এখন তোমাকে দেখিতে ( অর্থাৎ তোমাকে দেখা ) দুৰ্লভ পদার্থ”-এইরূপ অর্থ হইবে। “তোমাকে দেখা।” অর্থে “তোমাকে দেখিতে' বাক্যের প্রয়োগ অপ্রচলিত নহে। ‘খাইতে মিষ্ট” বাক্যের বুৎপত্তিগত অর্থ “খাওয়ার আস্বাদ মিষ্ট।” “দেখিতে সুন্দর” বাক্যের অর্থ “দর্শন বা আকৃতি সুন্দর” ইত্যাদি । “সন্দেশ” শব্দের ‘সংবাদ’ অর্থ ধরিলে, “লািৰ্গ” এই অপ্ৰসিদ্ধ ক্রিয়া-পদটি উহ্য করিয়া অর্থ করিতে হয় এবং সেই অর্থও তেমন উৎকৃষ্ট হয় না, কারণ, সংবাদ দিলেই যদি শ্ৰীকৃষ্ণের দেখা পাওয়া যাইত, তাহা হইলে শ্ৰী রাধার সেইরূপ আক্ষেপ করিবার কোন প্রয়োজন ছিল না ; কিন্তু বহু চেষ্টায়ও যে এখন তঁহার দেখা পাওয়া BDB DDDS L DDDD DDD DDDD uSS BBDD DBD DBEDBB DBB B0 . እግ