পঞ্চম অধ্যায়। बिभना श्ब्रांश् ? cवंठइरज cठांभांद्र ७हे शङ्कमांब्र भूथरुमण जादूङ নাই কেন ? ধবল চামরযুগল লইয়া ভূত্যের কি নিমিত্ত তোমায় বীজন করিতেছে না ? স্থত মাগধ ও বন্দিগণ প্রীতমনে মঙ্গলগীতি গান করিয়া আজ কৈ তোমার স্তুতিবাদ করিল ? বেদপারগ বিপ্রের। স্বানান্তে কেন তোমার মন্তকে মধু ও দধি প্রদান করেন নাই ? গ্রাম ও নগরের প্রজাবৰ্গ এবং প্রধান প্রধান পারিষদগণ বেশভূষা করিয়া অভিষেকান্তে কি কারণে তোমার অনুসরণ করিলেন না? সৰ্ব্বোৎকৃষ্ট পুষ্পরথ চারিটি মুসজ্জিত বেগবান অর্থে যোজিত হইয়। কি নিমিত্ত তোমার অগ্রে অগ্রে ধাবমান হইল না ? স্বস্তৃপ্ত সুলক্ষণাক্রান্ত হস্তী কেন তোমার আগ্ৰে নাই ? পরিচারকেরা সুবর্ণনিৰ্ম্মিত ভদ্রাসন স্কন্ধে লইয়াকৈ তোমার অগ্রে অগ্রে আগমন করিল ? যখন অভিষেকের সমস্তই প্রস্তুত, তোমার মুখশ্ৰী কেন মলিন হইল ? কেনই বা তোমার সেইরূপ মধুর হাস্ত দেখিতে পাই না?” (২২৬ ) - রামচন্দ্র বৈদেহীর ঈদৃশ করুণ বিলাপবাক্য কর্ণগোচর করিয়া কহিলেন, “জানকি, পূজ্যপাদ পিতা আমাকে চতুর্দশবর্ষ অরণ্যে নিৰ্ব্বাসিত করিয়াছেন।” এই বলিয়া তিনি প্রিয়তমার কাছে ধীরে ধীরে সমস্ত ঘটনা আদ্যোপাস্ত বিবৃত করিলেন। তারপর তিনি বলিলেন “প্রিয়ে, আমি এক্ষণে বিজন বনে গমন করিব, এই কারণেই তোমায় একবার দেখিতে আসিলাম।” রাম উপদেশছলে সীতাকে আরও কহিতে লাগিলেন, “জানকি, আমি পিতার অঙ্গীকার রক্ষার্থ এক্ষণে বনে চলিলাম, কিছুমাত্র চিত্ত৷ করিও না। আমি অরণ্যবাস আশ্রয় করিলে তুমি ব্রত উপবাস লইয়া থাকিবে। প্রতিদিন প্রভাতে গাত্ৰোখান পূর্বক বিধানান্থসারে দেবপূজা করিয়া আমার সর্বাধিপতি পিতার পাদবনান করিবে। আমার জননী অতি দুঃখিনী, বিশেষতঃ র্তাহার শেষাশা উপস্থিত, তুমি