পাতা:সুরলোকে বঙ্গের পরিচয়.pdf/৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( re ) হিন্দুস্থানীয় স্ত্রীলোকদিগের যৎ কুৎসিৎ ধিং ধিং হত্য ও বাউলের বিজাতীয় সঙ্গীত রহিত হয়। কবি, সংকীৰ্ত্তন, রামপ্রসাদী পদ ও কথকথার আলোচনা হয়। স্থলভঃ কি কি উপায়ে জাতীয়ভাব রক্ষা পায় ও নিন্দিত বিজাতীয়ভাব দূরীভূত হয়, সুযোগ্য বঙ্গলেখক কর্তৃক তাছার প্রবন্ধ নিচয় বিরচিত হইয়া মেলা স্থানে পাঠ হয় । কেবল অসংখ্য স্বজাতি একত্র হইয়৷ এদিক ও ওদিক ছুটা ছুটী, রৈ রৈ নিনাদ ও দুম দাম বোমা বাজি শব্দায়মান করিলে জাতীয় মেলার অভিসন্ধি সফল হইতে পারে না । যাহা হউক ভরস। হয় ক্রমশঃ মেলার অধ্যক্ষ মহাশয়ের মুমূৰু জাতীয়-ভাবকে পুনৰুদ্দীপন করিতে সক্ষম হইবেন । সংপ্রতি কি করিলে জাতীয় ভাবের রক্ষা হয়, কাহাকে জাতীয় ভাব বলে অধ্যক্ষের অদ্যপি তাহ। নির্ণয় করিতে পারেন নাই । সাহেব । -மeடு0க ইউরোপীয়ানের। ভারতবর্ষে পদার্পণ করিয়া ঘোর বাবু হইয় পড়েন । র্তাহীর সকলেই মনে করেন, বাঙ্গালীরা সৰ্ব্বাংশে নীচ, কিন্তু হিমপ্রধাম-দেশে বসতি ৰলিয়। তাছাদিগের অনেকেই স্থূলবুদ্ধি বাদালীরা যেরূপ ইউরোপীয় ভাষা শিক্ষা করিতে পারে, তাহারা ভারতীয় ভাষা সেরূপ