( لاسون ) শিখিতে পারেন না। ইহঁর অনেকেই “কোচুলি, অামারবি, তেমারবি, পেটইএ, লুকাইয়াছিল আড়ালেতে গাছের" ও দুই একটা ইতর দুৰ্ব্বাক্য দেশীয় ফিরাঙ্গি ও যবন পরি চারকদিগের নিকট বহু কালে ও বহু কষ্টে শিথিয়া থাকেন। আপনাfদগকে মুত্ৰ মনে করেন, কিন্তু বাঙ্গালীর ন্যায় র্তাহাদিগের উৎকৃষ্ট গঠন নহে । বিবির নিজনিজ স্বাভাবিক স্বরে কথা বাৰ্ত্ত কছেন না | র্তাহারা সকলেই এক প্রকার সক সাধা স্বরে কথা কহেন । তাহা নিতান্ত কর্কশ বোধ হয় ৷ হইবেই ত, কেন না অস্বাভাবিক কোন বস্তুই ভাল নহে । ইউরোপিয়ানদিগের স্বভাব, ব্যবহার অন্য যে কোন জাতির সহিত অনৈক্য হয়, তাহাদিগকে ইষ্ঠীর স্যাভেজ বলেন। র্তাহাদিগের স্বভাব, ব্যবহার যে অনুকরণ করে, তাহাকে তাহারা সভ্য বলেন। কোন পরিচিত ব্যক্তিকে বঙ্গদেশীয় লোকের কোথায় যাইতেছেন জিজ্ঞাসিলে আত্নীয়তা প্রকাশ করা হয় । ইংরাজদিগকে ঐরূপ জিজ্ঞাসিলে তাহারা কি একটা কুটীল অর্থ করিয়া কট হয়েন । ইহঁাদিগের স্বজনের মধ্যে কেবল আপনার স্ত্রী ; অন্য দূরে থাকুক, পুত্ৰও কেহ নহে । একবার একজন ইংরাজ সৈনিক পুৰুষ, তাহার মাতার নিমিত্ত বিলাতে খরচ পাঠাইবার জন্য যখন পত্র লিখিতেছিলেন, কোন সৈন্যtধ্যক্ষ সাহেব তখন তাহার নিকটবৰ্ত্তী হইয়া পত্রের মৰ্ম্মার্থ অবগতান্তে বিস্ময়াপন্ন হইলেন এবং
