〉》ア তৃতীয় ভাগ। ৰ্থেংলা নলস্বৰূপ কিম্বা সধূম শলিতাস্বরূণ যে ধাৰ্ম্মিক লোক মনুযাদের নিকটে তুচ্ছনীয় কিম্ব অপ্রিয় ও অগ্রাহ্য বোধ হয়, তাহার প্রতি প্রভূ যীশু খ্ৰীষ্ট দয়া করেন। কিন্তু যে ব্যক্তি উচ্চমস্তক নলস্বৰূপ কিম্বা নিৰ্ব্বাণ শলিতাস্বৰূপ, তাহাকে তিনি যে গ্রাহ্য করিবেন, এমন কথা কহোন নাই । ং ৩২ } লুক ৫ ; ৩৬ । পুরাতন বস্তুেতে কেহ নূতন বস্ত্রের তালা দেয় না, যেহেতুক স্তান্ত কৰিলে নুতন বস্তুও নষ্ট হয়, এবং পুরাতন বস্ত্রেও নতুন বস্তু মিলে না । প্রথম ভাগ। শব্দের অর্থ নিণয় । R ১ । পুরাতন বস্ত্র পুরাতন ধৰ্ম্ম বুঝায়, ও নতন বস্ত্র নূতন ধৰ্ম্মকে বুঝায়। যিহুদি লোকদের পক্ষে যিহুদি ধৰ্ম্ম পুরাতন ছিল, এন৭১ এ দেশীয়দের পক্ষে হিন্দু ও মুহম্মদীয় ধৰ্ম্ম পুরাতন, কিন্তু নূতন ধৰ্ম্ম গ্রীষ্টধৰ্ম্ম। ২ । আর পুরাতন বস্ত্র পুরাতন স্বভাব বুঝায়, ও নুতন বস্ত্ৰ নুতন স্বভাবকে বুঝায়, কারণ মানুমের স্বভাবই তাহার ধৰ্ম্মের সার । ৩ । মাহ। পুরাতন তাহা, ( ঃ) অনেক দিনাবধি চলিত কিম্বা ব্যবহৃত হইয়াছে। ঐ পুরাতন ধৰ্ম্ম অনেক দিনাবধি চলিত,
