象4 এবণ আমার যে মনোবাঞ্ছ তিনি পূর্ণ করেন না,তাহা পাপহইতে উৎপন্ন, ইহা বিবেচনা করিয়া আমি অনেক সুশিক্ষা পাইতে পারি।” - ২। মূলবচনের অর্থ নিশ্চয় করিলে পরে প্রচারকের দ্বিতীয় কৰ্ম্ম এই, যেন माउंयू উপদেশের সারকখ। নিশ্চয় করে। কথনে ২ মূলবচনই উপদেশের সারকথা । ইহার উদাহরণ “ নিরন্তর প্রার্থনা কর," এই শাস্ত্রীয় বচন যদি সুত্ৰৰূপে গৃহীত হয়, তবে তাহাই ধৰ্ম্মোপদেশের সারকথা হইৰে । কথনে ২ মূলৰচনের এক অণশমাত্র ধৰ্ম্মোপদেশের সারকথা হয়। ইহার উদাহরণ, “আমরা যেন খ্ৰীষ্টদ্বার “ঈশ্বরীয় পুণ্যস্বরূপ হই, এই জন্যে যাহার সঙ্গে পা“পের কোন সল্পর্ক ছিল না, তাহাকে আমাদের নিমিত্তে “পাপস্বৰূপ করিলেন।” ২ কর ৫ : ২১ । এই বচন সূত্র রূপে গৃহীত হইলে আমাদের ঈশ্বরীয় পুণ্যস্বৰূপ হওন, ও গ্রীষ্টের নিদোষত, ও আমাদের নিমিত্তে র্তাহার পাপস্বৰূপ হওন, ও আমাদের পরিত্রাণে প্রকাশিত ঈশ্বরের আশ্চর্য্য জ্ঞান, ও তাহার প্রেম, এই যে সকল বিশেষ ২ প্রসঙ্গ, তাহার মধ্যে একটা উপদেশের সারকথা হইতে পারে, “ কথনে ২ মূলৰচন অপেক্ষ উপদেশের সারকথা স^ক্ষিপ্ত। ইহার উদাহরণ, “মানুষের প্রতি যে পরীক্ষা “ সম্ভব হয়, তাহা ব্যতিরেকে তোমাদের আর কোন *ক্ষা"ঘটে নাই; আর বিশ্বাস্য যে ঈশ্বর তিনি
